二　由纵至横的壁面装饰

12世纪前期以降的晋东南金墓装饰展现出三大特征：其一是砖雕与彩绘并重[49]，以砖雕门窗为主体“框架”，门窗间穿插墓主夫妇并坐、日常侍奉、放牧耕厨和武士等壁画场景；其二是壁面装饰纵向分层，砖雕和壁画由上至下分为若干装饰层带，中层以门窗砖雕为核心，门窗上下均有壁画；其三，“孝行”题材成为壁面绘饰的主体图像，在分布位置和数量上均渐趋格式化。

 

由金入元，晋东南地区墓葬渐趋简化的不只是墓室结构，壁面装饰的繁复程度同样呈现出衰减趋势。考虑到该区域蒙古国时期和元代前期墓例资料的欠缺，我们仍以当地金代中后期墓葬为参照，尝试勾勒出晋东南金元之际墓葬壁面装饰的演变谱系。

 

1.金代中期-金元之交：壁面装饰的简化及孝行题材的定型

 

以长治、屯留、长子等地纪年墓为线索，我们可将晋东南地区金代中后期的墓葬装饰分为前后相继的两组。第一组墓葬年代集中在12世纪前中期，包括屯留宋村墓（1135年）、长子石哲金墓（1158年）、长子小关村金墓（1174年），长子南沟金墓M1在装饰格局上与小关村墓几乎一致，年代也应与之接近，当在12世纪后期。第二组墓葬的时代主要为12、13世纪之交，包括长治故漳墓（1189年）、长治安昌村墓（1195年）和长子西峪村墓（1212年）。

 

这两组墓葬在壁面装饰上展示出区域传统的连贯性，均以门窗砖雕为中心，实行上下分层的纵向图像布局。但装饰主题的丰富程度上又明显展示出逐步缩简的演变趋势。其一，墓主夫妇坐像逐渐消失。第一组的四座墓葬，北、西、东三壁中心的假门或小龛两侧，均绘饰一组或多组夫妇对坐图；而第二组墓例中，前期流行的墓主形象不再出现。其二，挑水、舂米、磨面、庖厨等劳作场景的消失。这组以井碓仓灶为视觉符号的图像母题，曾在陕西、山西、甘肃等地的宋金墓中广为流行，而12世纪末却从晋东南墓葬彩绘中逐渐退出。其三，南壁墓门两侧图像简化，早期的牧牛、饲马和车架图像固定为武士或门吏形象。以上三类旧有图像系统衰颓的同时，孝行故事成为最为核心的壁画题材，固定装饰在门窗上下或阑额之上，数量也基本确定在22～24。