指亚洲东部内陆地区，被兴安岭和阿尔泰山脉包围，北与西伯利亚相连，南以阴山和长城与中国相隔的高原地区。 气候干旱，草原沙漠星罗棋布，大致以中心的戈壁滩为界，分为南北两部分。南部统称内蒙古，北部统称外蒙古，与大兴东麓并称。安陵，形成了北亚文化区域。 传统上，北亚有着游牧经济，饲养马、绵羊和其他动物，如牛、山羊和骆驼，自从马术文化在西亚兴起以来，该地区就因乌克兰平原而与乌克兰平原联系在一起。由于自然条件的相似性，游牧骑马文化在草原文化中发挥了重要作用。

公元3世纪末左右，匈奴　首次统一成功后，各种被认为是突厥-蒙古血统的物种兴衰，特别是当它们成为统一力量后，对中国构成了极其严重的威胁。鲜卑、契丹、蒙古作为征服民族统治着中国。

“蒙古”一词源于13世纪成吉思汗建立的蒙古帝国，此前，在中国，长城以北地区一般被称为外、莫、朔，内蒙古则被称为。前，外蒙古被称为“合库”。 直到成吉思汗获得塔塔汤加后，才开始使用独特的文字，当时的蒙古语是用维吾尔文字来表达的。 同一世纪后半叶，忽必烈命喇嘛帕斯帕创制民族文字，但普遍使用维吾尔字母并加以改进，20世纪开始使用来自外蒙古的俄语文字。

在游牧社会中，传统上尊重血统，而成吉思汗推行的封建世袭制度进一步强化了这一传统；然而，能够追溯到那个时代之前的血统却极为罕见。 外来势力对蒙古的直接控制是由女真部落进行的，女真部落在17世纪控制了南部地区鞑靼教派的察哈尔地区，之后又经历了喀尔喀地区的内部冲突以及与准噶尔地区的冲突18世纪中叶，蒙古全境完全受清朝控制，但作为盟友被授予高度自治权。

17世纪，蒙古地区开始发挥社会经济单位的功能，女真统治下的蒙古引入了旗制，各部落首领和贵族被划分为世袭旗酋，旗制度的出台，是清朝控制蒙古的基础，并于1691年推广至外蒙古喀尔喀地区。 另外，“领”编为旗上级单位，清代内蒙古编为6盟49旗，外蒙古编为4盟86旗。 清朝为了保护蒙古文化严格限制汉人移民，但随着清朝放松控制，商人迁入，汉文化逐渐渗透，而外蒙古北部则被从西伯利亚南下的俄罗斯殖民。受控制。

辛亥革命后，1924年外蒙古建立人民共和国，1947年内蒙古建立自治人民政府，并通过旗改革，剥夺了国王、王子、喇嘛庙的封建特权，但两者都是物质主义的，因为在政治制度的领导下，其许多传统文化被否定和破坏。

匈奴、　　西安　　、　　 顺从　　、提特尔　　、回鹘、契丹、　　鞑靼、　　蒙古　　 、北元、卫拉特

匈奴

第一个整合北亚游牧社会的部落。大约从公元前4世纪末开始，他们频繁入侵中国北方，并于公元前209年，，灭掉了东部的东胡地区，驱逐了东胡地区。西灭河西岳氏，北征定雷，灭齐坤，统一朔清真寺，公元200年，灭汉刘邦于白山，成为东主。亚洲。 随后征服河西，达到鼎盛，控制塔里木诸国、伊犁乌孙、西突厥斯坦康居，但因公元前129年开始的汉武帝大攻势而疲惫不堪，于公元前58年分裂国家。东、西两省，朝鲜东部各省和紫丹屿成为中国的附庸。 公元前36年灭掉西部的竹枝丹峪后，又趁着西汉末年的混乱之机，再次控制了朔漠 ，　给东汉初期的中国带来了巨大的压力，并站在了日本一边。地区　匈奴民族是一个部落联盟，最高统治者是丹于，和其他游牧、狩猎部落一样，他们信仰天道和萨满教，在五月和九月之间迁徙到夏令营和冬令营之间，受到中国的影响后，他们聚集在一起。每年三次龙城，包括元旦，举行祭祀活动，决策国家大事。 丹羽爵位由头氏景琰氏男子所垄断，相关氏族包括胡殷、叔伯、兰、秋林等氏族，后来汉代皇室刘氏被封为丹羽等级。额外。 丹玉的选拔和决定也是在龙城的一次会议上做出的，但关于继承没有明确的规定，除了年龄和能力外，更看重皇后的贵族身份，原丹玉的遗嘱几乎无效。

皇室男性成员分为左右两翼，如东京（贤王）、五喜、将军、大东丞等，不少皇子被任命为左东京。 另外，左右的王将也被称为“万鬼”，其下有“小王”、“千长”、“百长”、“十长”等。属于小诸侯，引起王室内部的家庭矛盾，于是从齐氏派出博度侯，监视各封地。

有楼府王、白阳王、秀土王、丁雷王、交吉王等不同姓氏的王，一般来说，都是隶属各部落的首领。匈奴被允许维持传统的统治结构，但任命丁陵王、东胡王为汉代将军卢靖，并封李陵为右王。 北匈奴主力因与南匈奴及中国的冲突、天灾、物资匮乏而逐渐劣势，向西西迁，但留在沙漠的匈奴很多都受到了进军的鲜卑的影响。 ，还有一些迁居辽东后，开始自称鲜卑黑。 南匈奴被中国奴役后，于公元4世纪初在中国境内独立，开创了十六国时代，而沙漠中的匈奴也在公元4世纪末在斡尔孔河畔收复了，当鲜卑运动南下如火如荼时，却被新兴的温顺所征服 。

尽管匈奴人的类型仍不清楚，但他们被认为是欧洲人种，与斯基泰人相似，他们的语言据说属于阿尔泰语系突厥-蒙古语族。 战国汉代的第一支匈奴生活在青铜时代文化时期，汉末左右进入铁器时代，代表文化为绥远文化和农乌拉文化。青铜时代，以西伯利亚文化为基础，以斯基泰文化为母体，表现出中国文化、汉文化、伊朗文化的影响。

头曼单于　　～B209　最早见于史书的匈奴单于。公元前215年，鄂尔多斯地区被秦朝蒙恬占领，后又趁秦始皇死后的混乱之机收复了鄂尔多斯地区。 他被据说是王储的沙顿杀害，因为他密谋将王位传给他的小儿子，但沙顿是否真的在中国和其他国家担任过与王子相同的职位尚不得而知。 托曼这个名字源自突厥-蒙古语单词“tumen”（万，长）。

亵渎丹羽　　～B209～B174　头曼丹羽的孩子。传统上称为“bokutotsu”。 被岳氏典当后，土满单于攻打岳氏，逃亡，不久杀父登基。 是时匈奴东有东胡，北有丁雷，西有岳氏，而淫贼先袭东胡而亡，将岳氏驱至河西，又灭了丁雷、庆坤，迁徙。统治了整个亚洲。 大约在这个时候，从西伯利亚进口了大量的斯基泰青铜制品，并在鄂尔多斯和绥远制造了仿制品。　刘邦经常入侵中国，公元前200年，他将北上的刘邦围困到大同附近的白山，但在公元前198年建立了。 由于汉朝的定期进贡，加上汉王信、路遥等实力将领的到来，他们的势力日益增强。此后，他们转向西方战略，于公元前177年将岳氏驱逐到伊犁地区，并征服了阿尔泰和蒙古。西部地区的其他国家也有统治。

老尚丹羽　　～B174～B161　丹羽之子。他们迎汉族公主入燕氏，信服奴仆之说，壮大势力，狠狠击败了退至伊犁地区、经常侵犯中国的鄂越氏。老商单于的时代，是匈奴势力最强大的时代。

中行论　　▲　燕人。他是汉文帝的太监，但当他作为即将嫁给丹于老人的公主的仆人进入沙漠时，他对丹于产生了感情，教他算数算术和地形地貌。并鼓励他保持胡式，镇压汉化，加强匈奴对北方的统治。 他的角色经常被拿来与 Shugu 的角豪相比较。

武将丹羽　　～B161～B127　老商丹羽之子。即位后，他撕毁了与汉朝的和约，前往中国数年，吴楚之乱期间，他与刘遂有过秘密接触，但此后，当公主被派往中国，贸易稳定后，他就但没有这样做。公元前133年，当发现汉人投降马邑并打算进攻丹庾时，他们又开始入侵，但汉武帝于公元前129年开始处于劣势，失去了鄂尔多斯。卫青在B127 。

一社丹羽　　～B127～B114　军属丹羽的弟弟。 他经常入主汉朝，试图夺回鄂尔多斯的控制权，但在公元124年和公元123年被卫青击败，公元121年损失，导致军事和经济的重大挫折。 B119年，为卫青、火落壁所败，弃古南。 　　▼ 公元前115年，汉朝设置河西郡　，大肆侵占该地区，河西几乎成为中国的一部分。 匈奴向西方国家索取贡品以补偿河西的损失，响应张骞的外交和远征大甸，于公元前96年建立了新的日本国王，经常击退汉朝的北伐，并于公元前90年建立了新的日本国王。公元前虽然在说服李广利方面取得了一些成功，但由于与中国断绝外交关系和选举年轻王子而导致经济形势恶化，削弱了丹庾的统一力量，公元前60年，日本国王向日本投降。汉，次年建立多哥，也失去了对天山和北方诸省的控制。

永立长　水的胡金。侍奉汉武帝，随友人李延年出征匈奴，被丹于重用，封为丁陵王。当公元前90年投降匈奴的公元前100年被囚禁的苏武被狐狸泸沽单于赐予重要职位时，他被俘虏了。并被处决。 　狐鹿谷丹羽死后，与环羽炎氏一起设立环炎班羽之位，后来又以和平友好的利益劝说苏武回国。

狐狸和鹿的母亲丹玉的孩子，　　B85-B68 。其父死后，因接替其叔父宫王的地位而缺乏威信，其国力因袭汉、公元前80年入侵开西而显着衰落。被张掖总督和藩都严重破坏。公元前79年，叛乌桓，国力因天灾大减，向西寻求出路，攻占乌孙，但公元前72年，又遭到乌孙、汉的夹击，严重受损。 ，丁雷等部下发生了一系列的氏族叛乱。　　▼　其继承人权裕单裕死后，氏族边缘支系西延舒延裕（现B60-B58）被立为假名，国家分裂，导致西延昭延裕死后，五个丹纽并肩而立，冲突最终以京炎权纽丹纽的两个儿子朱氏丹纽和楚罕紫丹纽而告终。

中子丹羽之子　　~B56~B36　Kyoen Gonyu Danyu（现B68~B60）。 他利用同父异母的兄弟京半子丹尤的软弱控制，击败并杀死了他，并获得了独立。 进贡汉朝和入侵乌孙均失败，公元前43年左右，因汉夏及周边部落借助汉人的进攻，被逐出丹于亭，迁往齐昆之地。康居并一度占据怛罗斯上游，被汉朝甘延寿、陈汤击败并杀死。

Kohan Jadanyu　　~ B58~B31 ▲　不满父亲Gonyudanyu（现B68~B60）死后“基印公军丹尤”政府的建立，逃往西方，投奔岳父，乌禅在幕府和后裕王等左翼王的支持下，彻底灭族并自杀，但也强迫觊觎者占领各地。虽然他在公元前56年成功统一了匈奴，但很快就在与朱子单于的战斗中失败并逃往鄂尔多斯，并于公元前53年乞求汉朝封建诸侯，并于公元前51年被接纳为王朝的臣子。置于王之上。 派遣朱子单于西行，回到斡 尔孔河畔的丹于，统一全国，与汉地保持和平，并于公元前33年与王昭君成亲。 　　▼ 后来，匈奴与汉人保持友好关系，但　篡汉的王莽贬低了匈奴的爵位，于是乌竹流若燕单于（又名汉嘉单于之子/生：B8 -13）反华，并在A10中消灭北伐军，以展示复辟匈奴，征服乌桓、鲜卑及西域各国，恢复昔日强权。 此后，由于王莽政权的覆灭，匈奴对中国取得了优势，身处京城的匈奴经常入关，拥护彭冲、吕方等北方英雄，光武帝控制了北方地区，但他的侄子圣王试图继承兄弟继承权，结果叛乱，匈奴分裂为南北。

 

北匈奴

牧北北部的匈奴故土，因公元47年日本国王光武帝属地而得名。 被允许与中国进行贸易的日本国王有很多叛逃者，而多年来因自然灾害而衰弱的北匈奴也叛乱，其中包括乌桓和鲜卑，并在63年允许与汉人进行贸易。南匈奴的干涉和独辽营的建立，与汉族的矛盾更加激化。 北匈奴试图通过加强对塔里木诸国的控制和掠夺中国北方来维持自己的权力，但在多古北伐中失去了伊戈，并且由于班超西域战略的进展和屡遭灾难，他们1985年，又遭到南匈奴、丁垒、鲜卑的进攻，兵败如山。　1987年，北丹峪被丁陵击败，被杀，58军、20万士兵投降汉朝，1989年，在车骑将军窦宪的北伐中惨败。也曾遭到南匈奴的重创，并于1991年被耿奎重创后退至巴里库里湖，1993年被任尚等人击败后又迁至伊犁盆地。 此后，他们曾与东汉争夺西域诸国的控制权，但在156年灭河西之后就不再出现在中国史书中。　　▼ 从语言学和考古学的角度几乎可以证实，　公元4世纪横扫东欧的匈奴人就是匈奴的后裔。 “匈奴”的汉语发音现在是“Xiong-nu”，但古代汉语发音是“xbron-no”和“Hu-na”，而欧洲历史资料中的“phryni”则更接近原始发音，“ phuni”、“hun” 被视为缩写。 此外，4世纪中叶洛阳粟特人将匈奴读作“xwn”。

南匈奴

以1947年日父王领导下并入汉朝的匈奴为中心，加上日渐衰落的北匈奴的新后裔，到公元1世纪末已有34000多户、24万多人。 以鄂尔多斯为总部，分往华北地区，负责北方防御，但新后裔的动向不稳​​定，1994年，第15师20万人离开，加入继承斗争。 由于盗取中国不成、贫富扩张、鲜卑崛起等原因，丹于的向心力逐渐衰落，公元140年，古龙部乌赛以其左翼叛乱，末年东汉章举、章春之乱时，右翼排斥亲中的丹于，自立丹于。　留在中国大陆的丹于派失去了独立性，三国时期被魏朝分为五部分，各部分由匈奴多国和汉族司马共同统治。 晋代，匈奴的分裂和统治进一步推进，但随着八王之乱，一体化不断推进，建立了前赵、北凉、夏等疆域国家，乃至统一了中国北方。北魏、宇文省和道后省的许多被认为是贵族的人都融入了汉族。

东胡

远古时期，他们是居住在科安雷南麓的游牧猎人。战国时期修建燕长城是为了防御东胡。 虽然经常欺压匈奴，但因班于的袭扰而崩溃，分裂为乌桓、鲜卑，臣服于匈奴。 流行的理论认为乌桓和鲜卑是不同的部落，东胡被认为是一种部落联盟，或者是当时北亚东部游牧狩猎部落的总称。

乌桓

乌丸也是。居住在西辽河支流老哈木仁盆地，被匈奴灭亡的东胡族中的一个部落。 他们分成小股归顺匈奴，并向匈奴和汉族进贡并交易牛、马和兽皮。但是，由于他们的地区与中国接壤，他们比鲜卑人更加汉化。公元1世纪，匈奴分裂为南北，这时，在辽西，开始出现了一批了解汉朝的势力，担负起保卫北方的重任，并在班彪的提议下，任命了郭无焕校尉之职。复职于上谷电城（河北万善）。　109年，雁门乌桓厉书王讨伐南匈奴，被车骑将军何熙击败，不少人响应叛乱，鲜卑丹石盖入，但普遍遭到北方将领的击退。 《后汉书》云：“性杀父母，虽屡见不鲜，但未及其母”，基本风俗与匈奴、鲜卑相似。 选拔一位勇敢公正的人作为成年人（部落首领），但逐渐采用世系原则，开始融入以氏族为中心的部落体系。 　汉末，上谷殿南柔有九千多耙子，辽西秋李居有五千多耙子，辽东苏维彦有一千多耙子，超过了右北平无延王的八百多耙子。自称韩鲁王，针对张纯、张钜之乱，丘礼举、苏辩言进攻青、徐、幽、姬。 辽西乌环成为最强大的地区时，丘礼局收容了十万多从中国撤离的汉人，有民族融合的机会，但在207年，由于吉通支持元氏复辟。被曹操砍伐殆尽，剩下的许多部落都落入了鲜卑统治者的控制之下，失去了部落的集体性质。

鲜卑

他们是东胡的一个组成部落，东胡灭亡后，大多被西拉木仁（西辽河流域）流域的匈奴所征服，并经常移民到中国。公元1世纪匈奴分裂时，一些人响应汉朝的邀请，被古吾焕控制，军队扩张到中国，当实力强大时，匈奴军队损失了10万多人，开始劫掠。公元118年，在上谷开设了军营，并且增加了 都辽营　鲜卑语的原音据说是“serbe”，据说源自游牧世界流行的斯基泰兽形奥比胡克。 与乌桓相似，他们的习俗也以畜牧狩猎为主，但随着汉族流亡者数量的增加，他们对农耕的依赖程度也随之增加，这成为后来征服王朝建立的一个因素。　2世纪中叶，由丹石五江统一，虽然统一随着丹石五江的死而破裂，但开始向世袭制和以强大氏族为中心的部落制过渡，在3世纪，当希野被刺之后，各部落的独立性显着，大凌河下游的慕容部分、石拉-穆仁盆地的台地部分、大凌河西南地区的宇文部分。 、鄂尔多斯多巴片区等成立。 他们从流放的汉人那里吸收了汉族文化，通过收购农业人口来稳定自己的经济实力，建立了君主制和统治制度，并通过四世纪初八王之乱开始的中国动乱，征服了许多国家。传播到中国北部地区。 其中，慕容氏和拓跋氏在整个十六国时期发挥了重要作用，以及影响力遍及藏北的吐谷浑王室慕容氏和西夏拓跋氏。据说氏族也与鲜卑有联系。

丹石御仙兵卫的成人　。他被描述为“软弱、勇敢、足智多谋”，在公元2世纪中叶，当他成年后，他被归顺于各个部落，并以丹汗山麓（东部山麓）为据点。山的 据说，他。伊犁欧满的扶摇，砍掉了镇压了击退了丁陵的南进，惨败北伐军，造成“七十八国”。十人哀悼。” 　虽然他在兴和时代（178-184年）去世，但他的继任者瓦伦缺乏声望，导致丹石的后裔连左翼都难以控制，并因内部冲突而分裂成不同的派别，形成部落集团。重组工作取得进展。 蔡邕指出，此时鲜卑的强大是由于东汉禁令的松动导致汉人外流和铁器走私，而流亡的汉人据说有一部分是幕僚。 此外，丹石海晚年为了补充迅速增加的回国人口，从东部倭人国派遣了1000多个家庭到水子打渔，但这些倭人都是沿海地区的居民。这也说明汉末的“倭”并不仅仅指日本。

柔然

又称虫、虫、虫、煮虫。育久靖氏被认为是皇室，国津靖氏是创始人。 据推测，Kyusan 和 Hone-sama 将狼作为他们的图腾，因为阿尔泰语中“bug”的意思是狼的俚语。 公元3世纪，额库于氏曾为鲜卑拓跋部和高察的奴隶，但在拓跋部与高察的冲突中，以及399年高察遭到北魏的严重破坏时，逐渐崛起。他们趁机扩大势力，于402年首次利用可汗压倒高车，与北魏作战。 与匈奴、鲜卑一样，其国家制度是部落联邦国家，其核心是三分制国家制度。它通过掠夺天山绿洲、青海土谷川，并以此与南朝各国进行贸易来维持经济实力，但在429年惨败于北魏之后，又遭受了内部叛乱。诸侯，包括高察属。　485-486年，西迁的塔克夏人独立，统治塔里木诸国，6世纪初左右，塔克夏人再次遭受奴役，但其中阿尔泰阿史那氏崛起并成为塔里木诸国的统治者。公元552年，可汗被突厥击败并杀死，柔然国分裂。 分散的小诸侯继续与突厥对抗一段时间，但被突厥、北齐、契丹击败后，带着少数部族投奔西魏，并于公元555年在土突国的要求下被屠杀。图库斯。　留在蒙古的大部分势力都被德伊人吸收，鲁昂作为一个部落消失了。公元六世纪中叶入侵东欧的阿瓦尔人，据说是鲁昂部落的一部分，或者说是与鲁昂关系密切的一个部落，据《隋书》记载，他们在开皇五年（585年）袭击了鲁昂。沙巴赤和良克罕在突厥中担任隋朝的援军，有人认为阿努基的失败标志着朱兰在东亚活动的结束。　传统上，卡汗的起源被认为是柔然，但在北魏建国之初就发现了“卡汗”的使用记录。 而且，据说是从慕容部分裂出来的托谷昆也用了卡汗这个名字，看来鲜卑用的卡汗这个名字取代了十六国误用的单于这个名字。被提升到统治者的级别，并且这个级别慢慢地传递给他，并被确立为君主的头衔。

舍伦　　～402～410　山加倍卡汗。袁氏第一代。位于云中婺源以西，曾与后秦联合对抗高察、北魏，后因应北魏的征伐，迁至漠北，于402年征服色楞格盆地的高察部后，征服了哈尔喀盆地，称卡汗为王宫，为柔然的崛起奠定了基础。 此外，他们还吞并了奥尔洪盆地的匈奴，征服了邻近的部落，不仅统治了蒙古全境，还统治了满洲和塔里木各国。　他经常入侵中国北方，但于410年北魏明元帝北伐期间去世。

斛法　　～410～414～416　可爱吹图加提。社古的弟弟。 虽然他试图通过与北燕联姻来遏制北魏，但他在与侄子符禄贞的冲突中被击败，并于414年逃往北燕，并在返回途中被杀。

大丹　　～414～429　Mukgesekka汗。佘姑的表弟。 胡恩西侧的成年者从杀死卡坎的鲇香真人手中篡夺了卡坎的位置。 即位后立即入侵中国，被明元帝击败，随后投降，加强国内控制，进军河西和西域，并于424年趁明元帝驾崩之际南下。又占领太武帝围击胜乐。 此后屡屡为北魏所败，428年、429年太武帝征伐方亭呼伦贝尔地区，战败身亡。 　这次惨败，柔然的控制力明显削弱，色楞格地区的高沙崛起，与北魏结盟。

吴帝　　~429~444　帝国仁卡汗。奥丹的孩子。虽然他试图通过与北魏通婚来恢复实力，但由于河西和西域的控制权发生了冲突，公元438年，他被太武帝击败，退至鄂尔浑盆地，次年在在北凉伊后、高正内乱等方式来维持自己在西域的影响力，并于443年和444年再次被太武帝军队击败，撤退时死了。 顺便说一句，444年征兵期间，发现了一场以太武帝弟弟拓跋丕为化名的叛乱。

斗伦　　~485~492　伏子敦华汉。吴帝的曾孙。 武帝之后，柔然经常受到魏帝的攻击，遭受高察叛乱，但仍保住了吴蜀领袖的地位，但在481年，高察镇压了高昌，征服了西域，已经失去了势力。对其他国家的影响。　487年，他被北魏北伐的高察击败，被流放东边。由此，各省纷纷叛乱。492年，因北魏失败，被国民杀害。高察灭亡、北魏北伐，叔父阿盖立起。

丑陋的家伙　　~508-520　豆洛芙八豆切卡汗。长尾的孙子，是继斗伦之后建立的。一个被高车打败并杀死的孩子。 516年，他消灭了长期争夺西域控制权的高煞，隐约重获权力，在保持对南朝朝贡的同时，也寻求与北魏的友好。 由于卡顿与太后之间的世仇，他被高马击败，被太后所杀。

阿那高　　～520～552　霍伦杜山豆切卡汗。 Choren的意思是tengri =天堂，而head的意思是kuto =精神力量。弟弟好丑啊 即位后立即因兄长的抗议而被击败，被送往北魏，并被孝明帝封为朔方郡公、柿王，并安置在牟南。 在自己的国家，他的表弟巴拉门打败了叛军，建立了可汗。即使被高察击败的巴拉门在凉州投降北魏后，他也没有返回穆北，并于523年被吞没因饥荒入城，被李冲所杀 。　525年，应北魏请求，参与平定六镇之乱，重创六汗之战，并经北魏批准，使用可汗，北魏分裂后，称霸魏国并强迫他们结婚，他站在那里，但被冲向阿尔泰的突厥人击败并杀死 。　　▼　阿纳隆的太子潘洛臣和阿纳隆的表弟托楚、托楚的儿子古代投奔了北齐，所以国民是古代的弟弟铁北和阿纳延的叔叔邓叔子被安置在可汗抵御突厥，但在第二年。铁别也被契丹打败，滕主建立。 邓朱在纷争中被杀后，摄政，但很快又被突厥击败，再次投奔北齐，而范洛臣取而代之，被北齐立为文宣帝，损失惨重；其追随者，投奔西魏。大约在同一时间（554年），邓叔子被土突族击败并叛逃到约旦河西岸，但在555年，他和邓在突突族的要求下被一起屠杀。

丁零

公元三世纪左右居住在贝加尔湖南部的土耳其游牧民族。又称先秦后裔。 自公元1世纪初以来一直受匈奴统治，但随着公元1世纪上半叶匈奴的衰弱，他们经常成为敌人，公元1世纪中叶南北匈奴分裂后北方匈奴向西入侵，占领了国家的北部，成为南部的一部分，与鲜​​卑作战。 鲜卑王朝之后的231年，一些成年人向魏国进贡，一些人随着鲜卑帝国的南迁而迁往华北，一些人在河南建立了独立的政府被称为 高查或敦勒。据说　Dingrei的原名源自古阿尔泰语单词Terege和Telegen，它们指的是“汽车”，而Terek和Telek则与“汽车”有关，因为它们与高级汽车有关，据说也源自 Türk 和 Türklär，类似于 turk 这个词。 另外，取自《三国演义》中魏书东夷传的《魏辽西惠比寿传》中，提到了贝加尔湖南和康居北部的两大族群，也被认为是是相似且独立的物种，但铁乐后来的分布基于这些事实，可以肯定它们都是Chōrei的直系后裔。

高车

4世纪至6世纪居住在西部高原至准噶尔地区的突厥游牧民族。历史书上记载：“高叉原名‘Kokureki’。在北方，它被称为‘Takure’’，在中国，它被称为‘Takasha Dingrei’。这个名字来源于这样一个事实：他们是丁格瑞的后裔，使用高轮马车。 通过与鲜卑的冲突，该部落逐渐成长为以鲜卑氏族为中心的部落联盟，并于公元4世纪后期，趁拓跋、鲜卑南下之机，挺进牟南，屡屡被北伐所击败。魏，尤其是399年，2007年被道武帝彻底灭亡，导致了柔然的崩溃 。　被崛起的柔然惨败后，又被柔然以色楞格盆地为基地奴役，但当柔然在429年被北魏征伐削弱后，便在其副手伏罗氏的带领下半独立，并逐渐西移。 481年，高昌王被废，487年，阿布什拉建立准噶尔为王宫，称卡汗，并通过在鲁兰卡大败 杜伦由于与嚈哒人争夺　西国控制权的冲突而衰弱，并于516年被柔然惨败，再次沦为奴隶，但此后柔然衰弱后，经常叛乱，并从这前后开始那时，铁勒这个名字出现在中国历史书籍中。 准噶尔地区的特克雷人被认为是塔克夏人的直系后裔，其中阿什纳氏族在六世纪中叶崛起并建立了塔克夏人。

铁库

隋唐时期亚洲内陆游牧土耳其品种的总称，从贝加尔湖地区传播到里海，大致分为图拉盆地群、天山群、阿尔泰群、西部群。 共同的生活方式和文化是游牧社会的特征，这导致了集体术语“Tetrei”的产生，它并不指同一群体或部落，因为它包括哈萨克草原的阿兰人和哈萨克斯坦的佩切涅格人。乌克兰平原。 突厥是“突厥”一词的音译，代表突厥部落，就像突厥和突厥一样，突厥最初是从阿尔泰突厥中产生的，但突厥建立汗国后，他们就分开了。 。　6世纪中叶，提尔各地相继隶属于新兴突厥，图拉群属东突厥，天山、阿尔泰群总体属西突厥，但当突厥衰落时公元605年，前部政府改称可罕，公元7世纪，薛延都部政府取代吐官行省，统治漠北。 薛延陀被唐朝击败后，十多个省份归顺唐朝，设立了13个延贤府（6都7省），用来讨伐阿尔泰的阿史那其邦和西突厥的 阿史那嘎鲁　通过与薛延图和东突厥的冲突，以回族为中心的九特雷在公元7世纪崛起，到了8世纪中叶，当回族和突厥统治穆北时，特特雷又逐渐崛起。曾用于形容土耳其人，现已不再使用。

薛延陀

▲　Tetsu 的部落。 据说它也是奥尔孔铭文中“Shir”和“Tardush”的复合部落。 隋朝时期，以阿尔泰山西南麓为据点，遭到西突厥的奴役，公元605年，在博格达山的可汗设立七里节首领，朱罗可汗大败，但西突厥军事实力强大，于是他再次臣服于突厥。　627年，他们在首领彝族的率领下，向色楞格进军，与铁勒各地会合，灭了东突厥的伊犁可汗，使彝族成为可汗，从唐朝开始，以布备省取代东突厥，被任命为天子统帅，以乌图肯山麓为大本营，征讨铁岭诸支。 东突厥灭亡后（630年），他击败并严厉击败了统一西突厥成功的什拔果卡汗，确立了牧备之主的势力，与唐朝保持着友好关系。公元641年，芦名氏统治南方，大举进攻芦名司马，被李恕等唐军击败。 他虽然向唐朝道歉，但仍继续进攻阿史那氏，并在阿尔泰地区，阿史那氏随葛逻禄吉尔吉斯部独立（～649年）。　一曼死后，兄弟俩为谁是他的继承人而发生争执，由于与唐朝的冲突，突厥得以延续，646年，突厥被李术击败而崩溃，650年，突厥因薛延陀统治，置彭丹行省。

匆忙

一个突厥游牧部落及其民族，其王族是阿史那氏，发源于阿尔泰特特鲁克。 阿史那氏族凭借炼铁技术被奴役于阿尔泰山西南麓，并通过铁器贸易与生活在叶尼塞上游地区凯姆盆地的吉尔吉斯人关系密切，他们的条件也相似，还有一个传说。他们的祖先做到了。 　公元6世纪中叶，突厥独立，短时间内灭亡柔然，不仅统一了高地，还统治了西域各国和中国北朝，压倒了嚈哒人，征服了与菅直人左右，控制了兴安岭和里海北部地区。 全国除房汉外，还有几个较小的行省，大汗的势力较弱，尤其是压制丝绸之路的西门喀最为强大，到了6世纪末，隋朝。由于分治政策，王朝分裂为东、西两部分。 在东土尔库，　得到隋朝支持的黎里克汗（凯敏克汗）成为大克汗，但在布北，铁勒变得更加独立，成功地加强了对国内外的控制，尽管可汗在位。隋末中国北方列强，唐朝统一中国前后内部矛盾不断，公元630年，李可汗在唐朝与铁乐雪的盐都部的夹击中惨败，灭亡。变成废墟。 　此后，曾一度受唐朝控制，但由于唐朝在武则天时期忙于整顿体制，于公元7世纪末期与奉传禄、乐国古等人一起恢复独立，突然变成了第二汗国或第二突厥帝国。 达到顶峰的比格卡坎去世后，它迅速衰落，并于744年被以久将铁六为首的铁六各分支所摧毁。第一　　、第二　　西突厥人

伊利卡汗　　~552-553　伊利克卡汗。东急第一家大华馆。 他的名字在土急铭文中是布敏，在中国历史资料中是图门（图门=宇宙大师）。 545年，他们开始与中国进行贸易，变得非常繁荣，次年他们征服了准噶尔叛军，巩固了他们独立的基础。 在被富家女李安娜拒婚后，他与西魏沟通，于551年得到了公主的联姻。次年，他消灭了柔然，迫使李安娜自杀，并让上位他的名字是伊利·卡汗（Ili Kahan）。　他的统治体制是以传统游牧社会为基础的三权分立制，并与弟弟伊斯泰米作为塞缅卡坎共同推动对中亚的征服。

Otsukki Kakan　　~ 553/553　德井第二代。伊力卡汗之子（《隋书》中，伊力卡汗的弟弟）。 在摧毁了柔然的其余部分后不久，他就因病去世了。

木杆汗　　——553-572　木坎汗。大华馆，东急第三代。大津花华的弟弟。 555年，他在与北周的夹击中彻底消灭了柔然，并于次年与北周联手，重灭了青海吐官。 当时正值突厥帝国的发展时期；在西方，伊斯特米与萨珊结盟，灭了嚈哒人；在东方，其弟吉托汗亲自征服了吉尔吉斯斯坦；他将王宫迁至乌特肯山。 563年与北周联姻，出兵攻克晋阳，但与北齐的关系从未断绝。

Tubachi Kakan　　~572-581　Taspal Kakan。德江第四代大华馆。木事华馆的弟弟。 他使北齐、北周成为朝贡国，建立了突厥的鼎盛时期，并在北齐灭亡后，任命叛逃者高绍仪为齐帝，与北周两面作战。 当时，西面迦罕拥有压制粟特并超越大迦罕的力量，而东渊迦罕的节和木支迦罕的儿子大彬也拥有隐藏的力量。　俘获北齐僧人慧琳后，皈依佛门，建寺，并引进《净名经》、《涅槃经》、《华严经》等经典及十诵经。北齐的《涅槃经》，由刘世清翻译成中文。 此外，犍陀罗人笈多也曾在北周武帝的授意下，在犍陀罗停留了十几年，以避免佛法被废。 一系列的佛教信仰被期望作为一种护国宗教具有神奇的一面，信仰仅限于卡坎和一些与他关系密切的贵族，土急佛教随着卡坎的去世而衰落。

Shabachi Rika Kakan　　~581-587　Ishbara Kakan。德江第五代，大华馆。他的名字叫濑。大筒木华汉的孩子。 大内花官时期，以江伏子花官的身份在东边掌权，大内花官因病去世后，由其继承人甘乐继承了王位。 隋朝篡夺北周青金公主，入侵中国北方，但未成功，于次年（583年）惨败。得到支持的阿波华汉独立，成为一支重要力量。 584年，在公主的请求下，隋朝册封她为大公主，并赐姓杨，次年，卡汗自己也成为了隋朝的诸侯。

阿瓦卡坎的　名字叫大部彬。一个穿着运动衣的孩子。其父死后，他仍以小卡汗一员的身份维持权力，并于公元583年乘隋朝惨败沙巴奇良卡汗之机，与大头卡汗结盟，独立。 这导致了国内各个小可汗之间的脱离运动，成为大可汗和西面可汗之间的主要力量，也影响到了西域各国。 被与隋朝结盟的下乡嘉汉所伐毁。

Dori Kahan　　▲　Mokuri Kahan 的孙子。他是由下乡华汉设立的，目的是控制阿波华汉氏族。他击败了Tetsuru的各个部分并战败而死。

619 ▲　正确的名字是mudokoro kakan 。他的名字叫达满。卡坎·多里的继承人。 605年，他们建立了自己的帝国，征服了提列奥库省，但遭到惨败，并未能夺取突厥西部领土。 他还与隋朝发生冲突，结果被隋朝支持的贾回可汗（大头可汗的孙子）惨败，逃往高昌归顺隋朝。　611年入朝，被保留，第一次、第二次高句丽征伐时，发表于那伽山那汉，后侍奉杨帝、禹奉庆，降至宜渊，成为归郡王。他被封印，却被入境的东突厥所杀。

哈戈卡汗　　~587　雅布卡汗。土急第六代大华馆。他的名字叫周罗侯。鲶八梨花馆的弟弟。 他继承沙八赤即位，并与隋朝沟通，以补充对国内的控制。虽然成功击败了阿波华汉，但在回来的途中却被流箭射死。

虎兰花馆　　～599　灯花第七代大花馆。他的名字叫永玉斌。沙巴奇是一个满头大汗的孩子。它是在 Kakan Hago 去世后成立的。 在保留了隋朝的贡品并杀死了怂恿人们进入中国的大公夫人后，他频频向太子求婚，但公元597年，他的表弟索干干以图里克汗的名义进入了隋朝。自从得到了天皇的认可后，他就与龙人可汗断绝了关系，并经常进行绑架活动。　598年，败于蜀王杨修，次年又败于汉王杨亮，虽重创离离可汗，又败于杨素，重创大头可汗，逃跑时被部下杀死。 此后，大头可汗自称大可汗，与庆民可汗＝秋里可汗发生冲突，东急分为东西两部。

Tsurika Kakan / Keimin Kakan　　~597-609　Teris Kakan。东图克大汗淋漓。名字叫染星。卡坎·哈戈的孩子。 隋朝的长孙胜为了维持内部不和，与表弟都兰可汗分开，自号突利可汗，在长孙胜的建议下，归附隋朝，并被封为公主。成为公务员，成册出版并供奉于乡原地区。 599年，被与大头可汗结盟的托兰可汗消灭，逃往南方，但很快就被庆民可汗发表，托兰可汗去世后，又与达头可汗发生冲突。 当时牟北各铁雷行省处于半独立状态，仰慕都兰可汗的人很多，而清民可汗的控制权也只在隋朝的保护下延伸到牟南。

什比卡汗　　~ 609-619　东图克的大卡汗。庆美花馆的孩子。 他趁隋朝政局不稳之际，壮大势力，废萧克翰，扩沙道，实力增强。 615年，入侵隋朝，围攻隋炀帝，隋炀帝王朝停止进贡 从隋末到唐初，中国北方的英雄很多都沦为诸侯，尤其是支持薛恒、刘武周，他们折磨着初唐，造就了东突厥的巅峰。

Yabghu：副卡坎。它也是 Seomyeon Kahan 的另一个名字，在Seitulge中很流行。

Sei shad：芦名氏的男性成员，拥有封建领地，大大削弱了科卡坎的力量。

特勤特勤：皇子。它一般仅限于王子和皇室孙子，后来被用作个人名字。

ilteber irkin：国内国外领导者。

土敦：检验成功与成功。致敬收藏家。

*在契丹语中，伊尔金与“奥昆乔”有类似的意思，而902年，雅里苏-阿博基自称迭剌布伊尔金，登顶后，迭剌布伊尔金成为国家要职，太宗更名'Daio'做到了。辽中央集权制度建立后，成为纯粹的行政官员，但并没有失去其对延贤部落的原有职能。

佐罗卡汗　　~ 619-620　大卡汗在 Dongtulhue。卡坎什贝的弟弟。公元620年，窦建德追封隋炀帝萧氏皇后及孙杨正道，立杨正道为隋王，在定襄开设朝廷。

尤里·卡坎　　~620~630~634　伊鲁里·卡坎。东图克大汗淋漓。绍拉卡坎的弟弟。 他们经常与刘黑黑一起进入中国北方，有时到达汾州、湖州，但另一方面，铁卢各地日益独立，越来越受到粟特商人和汉人的反抗。宗派之间增加了。 626年，他们因连年大雪导致饥荒，入侵关中，但遭到严重破坏。 结果，　得到唐朝支持的薛延都部率领铁洛库各省独立，时常遭到夹击。被提利苏和唐击败。 629年，史必可汗之子东域突利可汗叛变，630年被唐朝李靖俘虏，东庆第一可汗国灭亡，死于长安。 。　　▼　后来，可罕王室迁至古南，突厥又细分为许多部落、氏族，各自受唐朝的控制。 639年，鄂尔多斯突厥起义，唐朝将突厥迁至支那 山公元646年，北碚雪雁团　因唐朝的分家政策和远征而崩溃，唐将铁勒置于其控制之下，并任命各部落首领为都督和扎什、燕然都孤，以汉人为都护。设立郡县是为了控制铁雷，但将燕然都郭府置于婺源地区，说明唐朝的直接控制并没有延伸到牧北。 另一方面，在华北边疆的土鞠地区，各氏族设立行省，以各氏族长为族长，并在归化城一带设有定襄、云中两地的刺史。统治。 阿德氏族长被任命为定上都督，斜里氏族长被任命为云中都督，这些也都由延阙国府所控制。 　660年，铁勒多次起义，唐朝远征军到达色楞格盆地，于663年镇压。同年，为加强对铁勒的控制，雁然都郭府更名为鲁海都郭府迁至河岸。北方的鄂尔浑河，南方的云中城郭府，用来控制各地的领土。 664年，云中都府改名为丹于都府，669年，瀚海都府改名为安北都府。 据说，图图族维吾尔族首领在土耳其语中通常被称为“图图克”，而鲁海的戈夫在土耳其语中通常被称为“多哥-巴利克”，据说这是这一现象的残余。 在东急，定襄都督支持芦名氏，于679年、680年至681年起兵，但均遭到镇压。

伊尔蒂利什·卡汗　　~ 682-691　第二帝国的卡汗。他的名字叫库特鲁格。 最初在德津东侧设立，681年阿西那风年独立失败后，以影山为基础扩大势力，次年（692年）自称嘉阪，成立紬氏无德氏在白宫谷谋士的帮助下，攻陷了丹羽都戈府，恢复了东突厥的独立。 此后，他们连续多年入侵中国，以增强实力，但唐朝在武则天的控制下，无法调动大军出城，所以他们乘势击退了唐朝。直到687年，提尔他征服了，建立了乌图肯山作为王宫，并重新建立了突厥帝国。他建立了国家制度，任命他的两个弟弟为东西方统治者。

Tonyukuku〜724　　？ ▲　贪婪谷。中文名叫阿世德元真。芦德氏是芦名氏的联姻氏族。 他辅佐伊尔提里什·卡坎，为突厥帝国的复辟做出了巨大贡献。 虽然他在卡帕干时代失去了权力，但他在比尔格·卡坎手下被任命为宰相，并通过与托坎合作领导突厥第二帝国走向繁荣，包括亲自在贝廷击败巴什米尔。 与匈奴时期的重教论类似，他们强调与中国保持友好关系，坚持游牧文化，并试图将中国文化尽可能地排除在国内。 　乔伊伦铭文和贝因措克特铭文被称为托努库克铭文，乔伊伦铭文目前被认为是最古老的突厥和古土耳其铭文。

卡帕甘可汗　　~ 691-716　卡帕甘第二帝国可汗。他的名字叫白哲。伊尔蒂利什·卡汉的弟弟。 693年到达灵州后， 696年归顺中国，配合平定契丹，受到武则天的高度赞扬，万户归还，并赠以谷子、农具等。等等。他的所得带来了土耳其人的繁荣。 接下来，他寻求与唐朝联姻，并派了一名吴氏男性成员到那里，自称是李氏的守护者，在那里呆了将近两年，最终在庐陵王被立时退出军队。 699年立太子。然而，古人类进入中国一直持续到706年。 他将　自己的弟弟设置为东面节，将侄子木鸟莲设置为西门节，并在他们之上设置自己的儿子为卓西华汉，统领圣都冢的十位将军，但逐渐地，西方各地变得更加活跃，并在708年，东岐士叛乱，自号可汗，再次向唐朝提出战争请求。 此后，他以平定中亚为重点，征服了 吉尔吉斯部落鹤木地区和叶尼塞地区上游的库西铁列奥的命运仍不明朗，715年，库西思想部遭到严重破坏，但716年，他在图拉河畔征服了挂之子后，在一次袭击中被击败并被杀。剩余的士兵，首长被送往长安。　卡帕甘登基无异于篡夺王位，登基后致力于驱逐埃尔蒂里斯政权，为此他在托尼库克铭文中被严厉批评为“狡猾的卡汗”。

Bilge Kahan　　~716-734　第二帝国的卡汗。我出汗了。他的名字叫木托连。爱尔兰出汗的孩子。 当国家因卡帕甘·卡汗去世而陷入动乱时，他在弟弟基·特坎的帮助下控制了戴卡汗。 他任命他的父亲叔姑为宰相，并根据他的建议，与唐朝保持友好关系，同时尽可能地消灭中国文化，镇压叛乱部落，并享受他的全盛时期。　庆德钦死后，控制恶化，他于734年被大臣梅鲁弼刺杀，但次年，在鄂尔浑河岸上的Hosho-Zaidam竖立了一座用汉字和汉字书写的纪念碑。

Gyeol Taegin　　685-731 ▲　特殊任务。伯奇·卡坎的弟弟。 卡帕甘·卡坎死后，他召集了老人，清洗了卡帕甘的子孙，任命他的哥哥莫库托伦为大卡坎，并控制了兵马俑。 他与白豪一起协助卡汗，为东土耳其的重建和发展做出了努力，并于732年在鄂尔浑河畔的宝硕扎达姆建立了纪念纪念碑。

Kakan Tori　　~734-741　Birge Kakan 的孩子。悟空谷的后裔。他的哥哥伊兰·卡坎突然去世后，他被命名为比尔格-克托格·卡坎，但由于他的生母继续监督国家事务，他无法获得人民的服从，而他的左右两个表兄弟设定有真正的力量。 唐朝华官鸟出版后的第二年，他杀了宇佐，偷走了他的追随者，却被佐佐的惊恐的半月特官所杀。　　▼　阪溪托坎独立，取名库特鲁格-亚布格卡坎（Honebakuhagokakan），但次年被他葛逻禄和维吾尔族的巴什米尔被佐久濑户使大忠继击败，不久就被杀。

 

维吾尔

魏书、惠书、开户、惠吉。公元6世纪，他们作为提尔部落之一在中国北部色楞格地区游牧，公元7世纪迁徙到鄂尔浑-图拉地区，隶属于东突厥。 以雅格拉卡尔氏族为核心的九至十个氏族联合起来，形成了回鹘部落=库塞维吾尔族，随着东突厥的衰落而繁荣起来，到八世纪中叶，库塞特雷等部落在744年灭亡。齐心协力，灭土丘，夺穆北。　安史之乱期间，他拥护唐朝，成为平定主力，但他也掠夺长安，逼迫公主嫁给他，并从事天价的丝马贸易。 负责向绿洲城市和贸易路线征收税收并发展各种制度的粟特人拥有强大的话语权，摩尼教的引入虽然导致了亲粟特人和民族主义者之间的冲突。　雅格拉卡尔王族在第六代之后就消亡了，从Kaishin Kakan传到了埃迪兹（阿加）王族，但后来的卡坎人也自称为雅格拉卡尔氏族，并在9世纪初达到顶峰。 大约从这个时候开始，出现了向定居文化的明显转变，再加上自然灾害和关于汗水地位的政治争端，国家突然衰落，840年，该国首都奥尔德巴利克遭到突袭。吉尔吉斯灭亡，维吾尔帝国崩溃。 　流散的维吾尔族中，有13个师10万余人南迁至唐朝北部边境，有15个师西下，建立了从河西到东突厥斯坦的多个地区政府，其后裔目前占据了唐朝的主要地区。新疆维吾尔自治区已成为一个民族。

菩萨　　～629　维吾尔族部​​落首领。父亲死后，他在百姓的催促下当了伊尔金（部落首领），追随薛延团部下的蛮族，反抗突厥利卡汗，南迁至图拉河畔，自立为部落首领。它被称为“ilteber”（国家的领主）。

怀仁可汗　　~744-747　回纥帝国的建立者。他的名字叫库特鲁格·博伊拉。 趁着德井内部冲突之际，库塞·特特雷库被其控制，并与巴什米尔·卡鲁克结盟，袭击并杀死了托井的盆赛哈格卡坎和乌兹米什·卡坎，不久之后，掌管巴什米尔的酋长也被杀。他还与卡鲁克联手消灭了西纳西，并将鄂尔浑河和巴利库里格河交汇的地区建立为王宫，并将其称为库特鲁格-比尔格-凯尔。 746年，杀突厥白眉可汗，控制兴安岭—阿尔泰，自唐朝任命为怀仁可汗。

格勒卡罕　　~747-759　回鹘帝国第二代。他的名字叫曼彻。凯金卡坎的孩子。 他通过击败叶尼塞上游地区的吉尔吉斯部落以及阿尔泰和天山地区的卡勒克-巴什米尔部落，加强了对北方部落的控制。 唐朝安史之乱时，太子叶茂出动，镇压大获成功，但收复洛阳、长安的回纥兵，对两京城进行了三天的掠夺，得到了大量的丝绸，终于归还。北。 唐朝立叶罡为忠义王，可汗却利用他的功劳，强迫公主嫁给他，并进行了高额的丝马贸易，封她为宁国公主。　在西尼乌斯，他竖立了一座用突厥文字和古土耳其文字刻成的纪念碑，记录了757年在色楞格河畔修建白巴里克的情况。 Bai-Balik的意思是富裕的城堡，是为商人和农民的居住而建的，当时的王宫位于鄂尔浑河畔。

木瓦可罕　　~759-779　回鹘帝国第三代。他的名字叫小二健。格勒卡汗的孩子。又称腾格里、卡汗。 762年，为响应唐朝石朝义，入侵鄂尔多斯，在乐府侍郎古怀恩的劝说下，与唐朝合作，击败了石朝义，被《鹰翼简公卡汗》发表，成为克敦（其仆人古怀恩的女儿）的统治者也被认为是光冢礼香笃。 764年以后，他经常与吐蕃一起入侵中国，以回应他的大力庇护，后来又与郭子仪讲和，击败了吐蕃，但中国维吾尔人的嚣张气焰成为了一个社会问题。　国家财富的增加促使统治阶级向中国文化倾斜，在鄂尔浑河畔建国都鄂尔多巴力克，并采用唐制度的正式名称。 此外，763年摩尼教北归时，摩尼教被定为国教，但粟特人的影响力不断扩大，趁着大蜀和反粟特人的哀悼之机入侵中国。殿莫达辰干篡位的结果 =天心花官。 　　▼　粟特人对回鹘人的影响力很大，因为粟特人负责大部分经济、行政事务和文化，包括商业，这是自匈奴以来的游牧社会的共同点。 例如，早期突厥时期采用粟特字母，从粟特字母衍生出突厥文和蒙古文，以及摩尼教的传入。鄂尔多巴里克等回鹘都城的平面图和砖块都是以唐代为蓝本的。相反，据说它类似于粟特的粟特风格。　当时维吾尔社会对汉文化和粟特文化的倾向导致了可汗与牧民的分离，奢侈之风，使游牧社会失去了纯朴，而可汗的遇刺则是定居文化派对对于民族主义派来说，这也是一个具有象征意义的事件。

天心汗汗　　- 779-789　回鹘帝国第四代。卡坎·穆瓦的表弟。托莫嘎塔尔干（宰相）时期，已成为粟特势力傀儡的穆瓦卡坎及其教派被肃清2000余人，建立了名为阿尔卑的政府，成为唐朝的附庸。以《战国武吉》为题出版。 总的来说，她与唐朝保持着友好关系，晚年被封为咸安公主，并被任命为长寿天心嘉官。 篡夺可汗后，唐朝将粟特人驱逐出境，回鹘人开始用汉字书写“轲鹘”。　　▼　长子塔拉苏被卡汗任命，从唐朝派往忠贞卡坎，但次年被卡尊所杀，当他的年轻继承人阿图尔被任命时，他虽然被派往唐朝。被认为是法政花汉，去世后没有子嗣，所以在花汉设立了首相本作六。

凯辛可汗　　~795-808　回鹘帝国第七代可汗。他的名字叫库特鲁格。北坎，后来的维吾尔族传奇人物。 是久将铁岭阿瓦布（Edizbu）的孤儿，从天心华汉时代开始服兵役，被风城华汉收养，死后继承了华汉之位。当年，他还以书的形式出版。 据北坎传说和《九姓回鹘碑》记载，回鹘人在爱国主义时期得到了显着发展，特别是在西部，他们征服了锡尔河盆地，接受了印度和波斯的进贡。摩尼教再次得到承认。　　▼　在游牧社会，血统是神圣化最重要的标准，虽然在动乱时期统治家族很少更替，但没有其他部落的继承人，而且埃迪兹地区也没有维吾尔姓氏。 Shinkakan 从卫拉特-蒙古被采用的事实是一个独特的事件，与后来的卫拉特-蒙古的额先汗一样，他自称 Omoto Daikakan。 事实上，凯辛汗之后的可汗正式称自己为雅格拉卡尔氏，这一王室血统一直延续到 蒙古时代的西回鹘。　此外，在《新唐书》中，在海神可汗和下一任安吉可汗之间，有鸟矢之国比卡可汗（生活于805年-808年），但他进入唐朝的存在是值得怀疑的，因为它没有被保留。此后开始印刷，它被认为是另一期《Kaishin Kakan》或《Hogi Kakan》。

尧伊可汗　　～808-821　回鹘帝国第八代。 808年入唐，由宝义卡汗出版。 粟特人因对摩尼教的强烈信仰而再次声名鹊起，奥尔洪岛西岸的喀拉-巴尔嘎逊纪念碑，即卡坎的纪念纪念碑，有用突厥文书写的古土耳其文，也有用突厥文书写的粟特文。汉文和粟特文已经完成。 有时唐朝会用武力要求公主联姻，唐政府决定迎娶公主的部分原因是需要对禁运采取反制措施，但由于卡汗突然去世，下一个卡汗被公布为崇德嘉函，大和时代成立。　　▼　保邑可汗之后，回鹘帝国由于稳定的丝马贸易的好处而转向定居文化，从而迅速衰弱，而继崇德可汗之后的昭卫可汗被刺杀之后，内部发生了内乱。然而，840年。之后，鄂尔多巴利克因响应劣势派的吉尔吉斯部落的干涉而被摧毁，帝国崩溃。公元846年，吐蕃帝国解体，唐朝在安史之乱后内忧外患，陷入困境，各部落的活动在北亚世界更加活跃，没有任何统治力量。 　维吾尔族广泛分布于阴山西南部至天山、阿尔泰地区。瓦解维吾尔帝国的吉尔吉斯人被从东北部南下的鞑靼人逼退到阿尔泰北麓。贝加尔湖部落分裂。 此外，以皇头姆洛卫为代表的姆洛卫人居住在大兴安岭东麓和梁河流域，契丹人居住在姆洛卫以南的斯拉－木楞流域，老哈－木楞流域的诺麦人则开始游牧。并传至唐代北端，大兴安岭西南麓有黑芝木若卫，南边大同盆地有西突厥沙塔布，鄂尔多斯有吐蕃。都是游牧民族。

甘州回鹘王国

~1028 ▲　回鹘帝国灭亡后，在甘州（甘肃省张掖市）建立的绿洲城邦。 他们最初定居在吐蕃，游牧于河西北部的海中地区，但到了公元9世纪末，他们利用沙州（敦煌）张氏政府内部动乱，占领了甘州，并占领了甘州。赣州回鹘王国成立。 虽然他们与邻近的沙州保持着总体上的友好关系，并有联姻关系，也向五朝和宋朝进贡，并被授予对干沙州的控制权，但最终与统治夏州的定南军使节发生了冲突。公元1028年被李德明所毁 。　据说，迁居赣州后，大多数人从事农耕和贸易，极少数人仍保持游牧生活。君主被称为 Gonchikakan，由 Yagrakal 氏族继承。

吉尔吉斯人

剑坤、吉坤、贵船、千丹素。古代生活在叶尼塞河上游的游牧民族。 他们是匈奴部落统治的部落之一，大约在六世纪左右，生活在肯河流域的森林地区，从事狩猎和农耕，并因其冶金技术而臣服于匈奴。 该地区也是铁的主要产地，因此与东急芦名氏有着密切的关系，从德氏引进并使用的文字被称为叶尼塞文字。回鹘帝国虽于840年灭亡，但因鞑靼人的进军而无力占领故土，于13世纪初臣服于 蒙古成吉思汗。 　16世纪左右，有一群塞米列奇人属于哈萨克人，18世纪在清朝的控制下，他们迁徙到天山北麓和费尔干纳山谷，但俄罗斯人误称哈萨克人为哈萨克人。吉尔吉斯斯坦，所以他们变成了卡拉=它被区分为吉尔吉斯斯坦。　此外，据说成吉思汗属下的叶尼塞-吉尔吉斯人的血统是雅利安人或芬兰-维吾尔人，但他们与塞米列奇亚天赞吉尔吉斯人的关系尚无确定的理论，其后来的迁徙也不得而知。　天赞吉尔吉斯斯坦信奉逊尼派伊斯兰教，1924年俄苏联盟建立卡拉吉尔吉斯自治州，两年后改为自治共和国，1936年苏联解体后成立吉尔吉斯苏维埃社会主义共和国。苏联独立后成立吉尔吉斯斯坦共和国，1993年更名为吉尔吉斯共和国。 此外，吉尔吉斯语是另一个名字，目前吉尔吉斯语被官方承认是合法的。

东突厥斯坦

狭义的中亚东半部。指突厥斯坦东半部，是突厥人居住的地方，地理上夹在阿尔泰山和昆仑山之间，与现在的新疆维吾尔自治区大致重叠。 大致分为中心东西走向的博格达—博罗霍洛山以北的准噶尔盆地、西边的伊犁盆地、天山南麓的塔里木盆地、东边的吐鲁番盆地。前者一般是游牧社会，后者是绿洲城市社会，也可以定义为北疆和南疆。　　▼ 准噶尔地区曾是吉尔吉斯部落　的聚居地，也是突厥、回鹘的崛起之地，回鹘帝国灭亡后，成为西回鹘王国的势力范围，并随之而来。喀喇汗时期，该地区成为回鹘斯坦，但在此之前，它经常被要求作为北亚游牧民族控制塔里木并向西扩张的前线基地，一直处于统治之下。契丹、蒙古等游牧民族的影响很大。 　元朝北归后，这里成为卫拉特的总部，现名源于17世纪成为卫拉特领导力量的准噶尔支系在此建立王宫。

西域　　高昌　　伊犁　　西突厥　　西维吾尔　　西辽　　察合台　　卫拉特　　准噶尔

 

 

塔里木盆地

东突厥斯坦南半部被天山山脉和昆仑阿尔金山脉包围。 塔克拉玛干沙漠占据了中心的大部分地区，周围的山麓被融雪的河水形成了绿洲城市。 山下的河流大多沉入沙漠，南缘流经于阗、叶尔羌、阿克苏等地的河流成为地下水脉，在北缘汇入塔里木河，注入罗布泊。 环绕塔克拉玛干沙漠的绿洲干线自古就被视为东西方谈判的干线，东部经河西走廊与黄河流域相连，被称为“西域”。中国人。　本来以雅利安人为主体，但从9世纪起随着维吾尔人西迁定居，突厥主义逐渐发展，到15世纪蒙古察合台家族统治时，伊斯兰教传播开来，到了清朝。被称为“gyub”和“gyang”。 18世纪，北部次地区（准噶尔）并入新疆省，吐鲁番盆地划归乌鲁木齐都政公署管辖，为东线，塔里木盆地划归喀什参事管辖。南线。 回部是清朝的一个名称，源于该地区大多数人是突厥族穆斯林，与汉族穆斯林回族有明显的区别。

伊戈　现在的哈密。 古称“昆莫”，为塞卡族的故乡，公元2世纪初期隶属于匈奴。公元前60年，西汉置西域都督，改称伊戈鲁；北魏置伊戈郡；唐代增置九原镇；在伊后、野条、朱恩等地设立都府，并驻扎伊后军队。 12世纪为喀喇契丹统治，元代属马利克共中书部。 杜阿乌鲁斯灭亡后，成为察合台家族控制下的哈密独立国家，1404年归属明朝，建立哈密。 准噶尔王国灭亡后，隶属于清朝，民国时期由郡改为府，但察合台王室一直存在到1930年。

楼兰　B 2世纪末西汉西域扩张期间，被称为西域最东大门。公元108年，汉武帝驱逐匈奴归附汉朝，因其地理位置而成为西方国家中最亲汉的国家。公元前77年，企图皈依匈奴的国王被汉使傅赤子所杀，改名龙山，但楼兰这个名字却长期沿用，并与伊戈一起被视为“龙山”。西域战略的桥头堡。

登山　　▲　罗布诺以南的绿洲国家。旧称楼兰。 楼兰城因罗布-诺尔过渡而迁址后曾得名。公元1世纪左右，它是西部地区主要的疆域国家之一，西与莎车接壤，东汉军队撤退后仍保持其地位，公元4世纪向河西政府进贡，但却被河西先生压制了 此时，大部分人口迁往车臣祭祀王，楼兰古城于445年被北魏攻克，沦为傀儡。 630年左右，因罗布诺过渡，人们迁居伊树，644年玄奘经过时，伊树已成废墟 。　人们将楼兰城墙与克洛里纳的洛杉矶遗址进行比较，但由于这是一座3世纪的遗址，因此对于该时期之前的城墙位置尚无定论。

玉门　和田，玉田。盆地南缘的一座绿洲城市。它在西域南部占有战略地位，公元前2世纪为汉人所知时非常繁荣，而玉威的玉石是岳氏的重要贸易物品，与中国丝绸进行贸易。 。 雅利安人由一个姓“维贾亚”的王室统治，其势力遍及整个南部地区。 它是印度-波斯文化区的东部界限，与　北部省份的龟井一起，在佛教向东方的传播中也发挥了重要作用，尤尤佛教与中国佛教的关系备受关注。 唐代时被算作安西四镇之一，随后经历了回鹘和吐蕃的统治，再到喀喇汗王朝

莎莎莎　车。发源于喀喇昆仑山的叶尔羌河畔，西部地区南道上的一座绿洲城市。 它是一个夹在索勒克和乌威之间的小国，虽然在公元1世纪左右实力增强，成为南方各省的强国，但到班超西征时，却因内部矛盾以及与乌威的冲突而衰落。 。　蒙古时期被称为东突厥斯坦西部六堡之一，在东察合台汗国更为重要，和贾时期更是黑山的根据地。派对。

肖布尔喀什　。位于塔里木盆地西缘，是北方诸省的战略要地，被认为是西域诸国的代表，唐代安西四镇之一。喀什噶尔这个名字从8世纪左右开始在当地使用，但在中国直到11世纪左右才被称为“舒特尔”。 唐军撤走后，先后经历喀喇汗王朝、喀喇契丹统治，成为东突厥斯坦伊斯兰势力的中心根据地。　蒙古时期属于察合台家族，其后裔直到17世纪末形成了叶尔羌汗国，但从1680年左右开始成为准噶尔王国的保护国，从1759年起属于清朝。

扬基　·卡拉 = 沙尔。塔里木盆地北端、喀拉夏尔河尽头的绿洲城市。 这里是北部省份的战略要地，估计居民是雅利安人后裔，讲托哈拉语。 自古以来就是北方游牧势力南下的必经之路，并在公元1世纪与匈奴联系紧密，顽强抵抗了古美、班超的战略。　唐代时为安西四镇之一，9世纪末期起，成为西回鹘王国的领地，逐渐归突厥管辖，12世纪左右起，日趋突厥化。伊斯兰教。 16世纪时称为察里什，为东察合台汗国的根据地。现在的城下町的历史可以追溯到 18 世纪，古代盘溪国据信位于其南部。

龟夫　龟兹。从清代起，称为仓库。它原是塔里木盆地北缘的一座绿洲城市，居民为雅利安人，相传古代王室姓白。它作为北方重要的中转市场和商队驿站而繁荣起来，并且与南方的乌建一起成为佛教文化的中心。 汉代在附近的察地尔/布古尔设立西域都城，唐代建都安西。从9世纪末开始，它被逃离西方的维吾尔人统治，然后被喀喇汗王朝统治，从11世纪中叶开始，土耳其变得越来越伊斯兰化。 13至17世纪属于察合台家族，1680年左右被准噶尔王国征服，1759年成为清朝属地。

 

吐鲁番

东天山盆地/城市。海拔280m，素有“亚洲之井”之称。自古以来，物产丰富，不仅是该地区的政治、文化中心，也是大陆贸易路线的十字路口，北方游牧势力南下西域的根据地，中国王朝将其作为管理西部地区的基地。　西汉已知时，库拉什国的都城在西北的雅罗浩特，汉朝在东南的高昌城有屯田。 高昌城成为打败库拉什人的高昌国的首都，也是唐代西回鹘王国的首都。 15世纪，它成为察合台家族的根据地而名声大噪，不仅成为吐鲁番盆地的中心城市，而且与喀什并肩成为东突厥斯坦伊斯兰文化的中心。

吐鲁番王国，车夫。这里也是北天山大道的起点，西汉宣帝时期，分前州、后州、宗派、仓师前国六国。统治吐鲁番盆地，定都交河市。 这里常常是汉族与匈奴之间的争议地区，元帝时期，汉族在高昌城设置了节度使，此后这里在西域战略中被赋予了最高的地位，但往往根据情况分派给匈奴。公元4世纪，当黔梁吞并高昌郡时，汉人开始在此定居，但车师国于450年被北凉的残余势力所灭，而北凉已被北魏所灭。

高仓

公元五至七世纪，吐鲁番地区存在的一个汉族殖民城市和王国。公元一世纪开始，汉人在高昌城墙上设置屯田兵，公元二世纪末以来，由于大陆的动乱，移民数量增加，公元四世纪中叶，钱梁设立高昌县。 北凉被北魏灭亡后，幸存的木突氏族人带着部分追随者逃往高昌，于公元450年灭了本土的察氏国，建立了高昌国，从此由北方游牧势力统治。下面，木鱼、鲁、张、马、居氏等王朝兴衰。 弘治王朝　始于499年，一直持续到640年，发展了中国文化与西方和北方文化相融合的独特文化。 唐朝灭亡时，有3省5州22座城堡8000户3万户，而这5州均属西省。 9世纪中叶起，成为西回鹘王国的重要根据地之一，蒙古时期后称为喀拉霍霍。

蜀渠无讳　　〜444年　蜀渠孟逊之子。北凉沙州刺史，凉州权刺史。 即使古白灭亡后，他仍以酒泉为据继续抵抗，于441年归附北魏，被封为酒泉王，但很快又叛乱，次年攻占灯山、高昌，自立为酒泉王。南朝宋诸侯，出版为两河沙节度使、三省三军国、征西诸将、凉州史、开西王等书。　他死后，他的弟弟安叔继位，被南朝宋朝承认继承爵位，但他却温顺地战败，于460年去世。

甘伯周　　~477　？据说是被牧岛流放的高昌太守干爽家族的人。 它是柔然建立的，他灭了木鱼王朝。此后，王族由甘义成、甘叔贵继位，但公元481年被高察击败，敦煌人张孟明继位为王。

马儒　　～501　王高昌。它于496年左右在张孟明被中国人杀害后成立。 次年，他向北魏请求，获准迁往伊戈，但就在他这样做之前，他被一个讨厌离开家乡的外国人杀害了。

小司化　　～523年　高司国小司氏的创始人。晋城榆中汉族后裔。他得到了一位杀死国王骑兵的乡下人的支持。当时，高政受到柔兰和高车的影响，小鹿最初隶属于柔兰，而卡汗的浮土被高车击败并杀死后，他就隶属于高车。 使与巽邻接壤的焉耆为诸侯国，也向北魏进贡，并出版《平西将军》、《贵州扎什》、《高昌王》等书。

文安浩司　　~ 624-640　高政王。虽然他于630年入唐，但后来与西突厥结盟，入侵伊戈，与唐为敌，封锁绿洲路线，拒绝入朝，被亡国，绝望而死。一支大军队做到了。　他的继承人友森浩二被任命为继承人，但城堡很快就被远征军投降并迁往中原，在那里他被任命为左卫将军和金城郡公。

安西四　镇：唐朝为平定西域而在古肥、鱼尾、疏勒、海坝设立的都督府。 受到东乡安西和濑户利安西的督导，后来又担负起保卫东房的重任。 安西东吴府随着西方局势的变化而变化，最初因征服高昌国而建立时，被安置在高正城，称为西州东吴府，648年迁至龟井，更名为安西东吴府。但此后又处理西域，迁置高昌、龟井。 尽管随着阿辛那加罗的镇压，该地区稳定下来，但在670年，它陷入了流放，四个乡镇也逐渐被废除。　安西多戈府和安西四镇于692年重建，但719年海马镇被土木氏占领时，多戈府迁往延邑，安史之乱后，占领冷西，在回鹘和沙图阿的配合下，保持着联系。与他们的祖国对抗吐蕃，但到了790年，整个城镇都落入了吐蕃之手。

北庭　美周、八里别志。位于东天山北麓的前首都。它在土耳其语中的意思是“五座城堡”，最早出现在鄂尔浑河铭文中。 640年，唐朝灭高昌国，置汀州，702年定都北亭，史称北亭。 此后，这里长期是土耳其牧民的中心之一，是突厥人、巴什米尔人和沙塔人的家园，从8世纪后期开始，它受到维吾尔人的影响。 9世纪中叶回鹘帝国崩溃后，作为西域回鹘人的主要贸易城市而繁荣起来，13世纪末蒙古内战爆发时，回鹘王室迁都高昌。　吉姆萨理论曾经是该地点最有可能的位置，但现在认为它是东部的一座古城堡。

 

塞米雷奇

七河地区的含义。是天山西北部巴尔喀什水系和楚-塔拉斯盆地的统称，常被视为伊犁地区。 境内有伊犁河谷、伊尔迪兹河谷、森森等适宜放牧的地区，毗邻连接东西部草原的绿洲地带，自古以来就受到众多游牧民族的青睐。又作为东西方贸易的要道，越族、乌孙、西突厥、回鹘、蒙古、卫拉特等兴衰。　古代的主要城市是楚河沿岸的阿尔马利克和西亚布（断叶城堡），被誉为国际战争的塔拉斯战役的战场也位于楚河沿岸的江布尔附近。塔拉斯河在楚河以西。

伊里　　▲　伊里，伊里。从天山北麓流向西北的主要河流之一，流入巴尔喀什湖。流域或盆地的名称。 整个上游地区是一片水生植物丰富的大河谷，作为塞米里奇地区的中心，自古以来就居住着许多游牧部落。　18世纪准噶尔王国灭亡后，清朝将新疆作为治理中心，修建了宁远城、惠远城等要塞，伊流将军占领了惠远城，清朝促进了移民和开发。完成了。 19世纪末，怀民运动兴起，1871年被沙俄军队占领， 1881年《伊犁条约》仅归还东南部地区。

开都河中上游，流经延壁盆地（温堡草原），延伸至伊尔迪兹天山东北麓和延壁县西北部。 即使在今天，该地区仍然是比四国还大的大草原，塞米里奇的许多游牧物种以及伊里山谷都喜欢在那里竖起象牙。

也称为Almalik　Yuzuki 城堡和 Jiri Balik。伊犁地区主要城市之一。 它长期以来被认为是天山北道的重要节点，在蒙古时期作为察合台乌鲁斯的中心城市而繁荣。 很难确定它的具体位置，因为它后来被驱逐蒙古人的乌孜别克人摧毁，但据推测它位于伊宁和霍城之间。

Verasagneseaab　（碎叶）。楚河下游，吉尔吉斯共和国首都比什凯克以东。是天山北道的战略要地之一，自古以来就因水利农业而闻名，有西突厥根据地卡雅巴城、西突厥大本营佩罗将军城等。可以说是唐朝统治西方的根据地之一。 唐末，回纥部落在此定居，史称别拉萨衮，成为喀喇汗王朝的中心 。喀拉契泰　征服了喀拉汗王朝，将别拉萨贡定都，改名为古兹奥尔多。

切尔　琴·森森。伊西克湖以西的一座绿洲城市。中国历史书上的记法据说是土耳其语的意译。 它对应于哈萨克斯坦共和国梅尔克，位于比什凯克以西约120公里处。 楚河支流沿线，平原湖泊众多，森林茂盛，是西突厥统野高干等游牧统治者最喜欢在此建立王宫的地方。

2世纪中叶驱逐大月氏族并占领塞米雷奇的游牧民族。 他们的语言和祖先传说与突厥血统相似，但有关他们外貌的记录和对遗骸的检查表明他们是欧洲人种。自B121共同镇压匈奴向西域扩张，但在5世纪初惨败逃往帕米尔高原后，就没有出现了。记录中没有。

公元前3世纪左右，岳氏是　蒙古高原西部的游牧民族，专门通过开赛河传递东西方贸易，并控制塔里木盆地东部和阿尔泰地区。 曾是北亚最强大的国家，但到了公元2世纪初期，因屡次击败匈奴侵略者昙盘峪、老山单峪而退至伊犁地区，很快就被盟军乌孙赶走。与匈奴，逃往 。粟特　被驱逐出开西后，伊犁地区的族群分裂为两部分，伊犁地区的族群被汉人称为奥越氏，南下后还控制了大夏，并通过过境贸易而繁荣起来。 1世纪中叶，贵霜侯掌权，取代大月氏统治该地区，但在中国仍称其为贵霜氏或大月氏。 月氏族通常被称为斯基泰-萨卡部落，但有多种种族血统，包括藏族、蒙古族、土耳其族和伊朗族，其名字的原音未知。

直到五世纪左右，一直生活在锡尔河上游的游牧物种 。他们在与大月氏和达班的争执中控制了粟特的主要地区，撒马尔罕的中心城市后来被称为康国。 当与乌孙的冲突变得激烈时，公元前44年，当竹支班于被汉人击败并死亡时，他开始向中国进贡，并于公元1世纪左右开始向中国进贡。 、塔里木盆地在西方也有影响。公元5世纪，它成为嚈哒人的附庸，公元7世纪，西突厥内部冲突时，它保护了伏野博格汗，但其后的活动无法证实，永徽年间（650年） -55），建康居都撒马尔罕。突厥铭文中的肯格尔斯和伊斯兰史料中的坎利部落据说是他们的后裔。

颜蔡艾伦　.伊朗游牧物种，自公元二世纪左右以来一直生活在哈萨克草原。 据说与希腊史料中的Aorsoi相同，在公元3世纪左右在中国也被写作Aran。据中国消息来源称，据说其军事力量超过10万人，并随着萨尔马特的西迁而扩大，到公元1世纪，它已在锡尔河下游地区建立了一个王室，还向西扩张到亚速海。 虽然其中一些人因匈奴人的扩张和西进而移居欧洲，但大多数人仍然留在北高加索地区，并在伊斯兰时期信奉基督教。 13世纪被蒙古军队征服，元朝史书记载为“阿”。据说他是现代奥塞特部落的祖先。

 

西部地区

西门可汗是北亚图尔库帝国的一部分，由于国内冲突和隋朝依靠过境贸易的财富而疏远的计划，大约在六世纪末独立。 以塞米列奇为基础，他们控制了丝绸之路的主线，从一开始就对本国拥有优越的实力。7世纪时，他们击败了铁帝国各地，镇压了萨珊王朝，统治了中亚。 东野可汗时，将可汗花园西移至前泉，将东侧的可汗置于旧皇家园林内，将西侧的可汗置于塔什干北部。　西域的中央由十部分组成，也称为十三，在沙原华馆时代，每个部分都有一个结构，左边有五个部分，左边有五个部分分为五大类。大华馆通常被称为“十三华馆”，因为每个地点都用竹签做标记，所以也被称为“十役”。　可汗的实力比东突厥还要弱，在沙班罗汗时期分裂后，无法恢复统一，失去了对西域各国的宗主权，在唐朝的控制下日渐衰弱，导致了土耳其人的崛起。

穆罗点蜜汗　　～575　istemi汗。东急第一号正面烤饭。第一任戴卡汗·伊利卡汗的弟弟。 在拜占庭历史资料中，它是迪扎布洛斯（Dizablos）。伊犁可汗在位期间，以塞门可汗掌管中亚战略，与萨珊王朝合作，击败彝人，挺进粟特，567年灭彝人，扩张至粟特。他在里海以北建立了自己的权力，并将耶尔迪兹山谷作为他的王宫。 后来，他们与萨珊王朝因丝绸贸易的利益发生冲突，以粟特狂人为团长，与拜占庭帝国缔结了包括丝绸贸易在内的攻守同盟，并通过丝绸贸易激活了贸易。草原路线。

Dartou Kakan　　~ 603　Tardu Kakan。德江第二代，Seimyeon Kahan。室天光汗子。 许多势力回来支持被赶出家园的阿波噶坎，并经常攻击大噶坎的都兰噶坎，但在599年，他们支持都兰噶坎，并成为亲隋派的辰利噶坎被灭，托兰噶坎。被杀后，他成为了大华官，并取名为 Ayuka Kakan。 此后，他被支持齐利卡汗的隋朝击败了数年，并因屡战屡败，又遭到铁雷各部的叛乱，逃至图戈昆而死。

释奎可半　　～619　龙人可半的孙子。他得到炀帝的支持，将其视为领导阿瓦可汗遗骸的肖拉汗的竞争对手，并于610年严重击败了肖拉汗。不久，他趁隋朝混乱之际，自号大可汗，击败铁勒，恢复了西突厥的势力，并在古池以北的三米山建立了可汗花园。

628　吨=薮卡汗。一辉花勘的弟弟。 他征服了铁帝国各地，严重击败了萨珊王朝，控制了吐火罗斯坦，并将朝廷转移到了西部的池森。 他与唐朝保持着良好的关系，后来又接待了正在西印度群岛途中的玄奘作为自己的靠山，是一个自称西域保护者的权贵，却被他的叔叔所杀。莫卡居踏上了讨伐反叛的葛逻禄部族的道路。 　　▼ 　东洋五华馆死后，追随芦名氏的十三部落分裂为卡里库集团和木瓦比集团，各自组建可汗，互相争斗，寻求唐朝的支持，成为半诸侯对西方地区国家的影响力也大幅下降。公元7世纪中叶，阿司那迦鲁暂时统一了国家，但没几年就被唐朝灭亡，此后，阿司那氏的两位总督被封为可汗，归附于唐朝。唐朝的控制。大约从7世纪末期开始，东岐士的势力逐渐增强，势力逐渐​​减弱，并在741年左右被灭亡。

Mo Kahan　　~ 第630　行 Yogo Kakan的叔叔。虽然杀篡了东洋五华藩，向唐朝进贡，但却遭到陆日部、铁岭的反叛，对西域各国的影响力明显下降。他在阿尔泰山脉被司马五华支持的共和部消灭并杀害。

斯波五　华馆夜五华馆的孩子 。当父亲被莫嘎彦杀死后，他逃往康居，后被横段收养，与莫嘎彦作战。 他作为正统的西突厥有很多支持者，630年击败并杀死了墨河贤，自称戴可罕，但在击败薛延图后，因心胸狭隘而被人憎恨，失去了希望，反叛而被击败。并被俱乐部开除。

Kanriku Kahan　　~ 634 ▲　也称为 Oto Kakan。 东洋五华馆被杀后，最初被截面模仿为华夏，但后来晋升为周阳五华馆，并打败了逃往阿尔泰的莫嘎吉。 632年，他与周代五华馆发生冲突，逃往延基，在周代五华馆被驱逐时被任命。他在唐朝掌权，试图稳定全国各地。

鲭刀花汉　　~ 634-639 ▲　鲬陆花汉的弟弟。 虽然他保持着对唐朝的求爱，但不被允许结婚，并受到支持极雪、越美、陆华半的各部门的反叛，并在十字路部和长光部的支持下移居西国。然而次年（639年），他被乙桥六华馆的告密者追赶，死于费尔干纳。　其子莫我山埃特比卡汉（又名栗石越比卡汉）立于睦部部，但次年去世，他的儿子越比沙巴奇·雷奥戈卡汉（萨巴奇·罗卡汉的侄子）也于次年去世。 641年，被罗卡汗击败。

▲ Mogasha Otsubi Kakan的孩子们　　〜641〜651？ 曾被越藩山、卢卡罕镇压的十字路口，是在唐朝的支持下建立的。 在惹恼了越飞先生和陆半之后，他于649年遣返了所有被拘留的唐使，使他们臣服于唐朝并允许他们结婚，但他被阿新长郎击败并抢走了他的所有财产。我很失望。

音作陆华馆　　~ 638 ~ 653　问候语套装。 638年，他得到库里库各省的支持，以奥托巴什里库汗的名义与沙巴塔拉罕作战，在巴什米尔和吉尔吉斯斯坦也有影响力。 次年，他通过分家政策驱逐了萨巴罗汗，成功地分裂和削弱了被破坏的地区，并控制了绿洲地区，并于641年成功地统一了西突厥。遭到六平各部的反叛，还进攻了唐朝的安西东乡，被有江桥开贺半支持的六平击败，投奔土 卡拉省。　其祖国由阿辛那吕统治，乙文六华馆之子下乡真树站在唐朝一边，征服了阿辛那吕。

芦名吕　　~ 659　639年，他被乙桥六华官任命为下护（次要官），并定居在塔拉斯河畔，在那里他监督了五把弩的损失。 648年，被乙必沙凯可汗击败后，归附唐朝，置汀州，次年高宗即位时，升任左侯卫将军，但651年西迁至占据了沙鲁克汗的故乡，以双河（博罗河）和前泉为基础，称为沙巴拉克汗。 虽然统治着江卢、奉山十氏，西域许多国家都隶属于它，但在657年唐三次征伐和伊藤文利久的孤子下乡新树的夹击中，遭到严重破坏。在塔什干牺牲后，他被送往长安并在那里去世。

突厥部落掌管。它是西突厥五省十个氏族之一，7世纪初期以伊犁上游地区为据点，随着唐朝统治力的衰落而崛起。图班后阿西纳加鲁灭了公元690年左右，土司乌德将西突厥卡坎逐出海坝，控制了十三部，征服了阿尔泰西麓的葛逻禄，并经常以静卡坎的名义入侵塔里木地区。 　711年，乌至德的继承人藏格被弟弟叛乱，被东突厥的卡帕干汗打败，但另一部的苏洛成功地统一了剩余的部落，在卡帕干汗卡死后，他统治了卡帕干河。又召东波，袭唐。 苏禄时代后期，苏禄支系（黑姓）和桑哥一族（黄姓）进攻，738年苏禄被黄姓莫嘎达干击败而死，莫嘎姓被灭。龙干，曾与伊西濑户使盖甲云结盟，但因莫我龙干反抗唐朝的分控政策，于744年被安西濑户使孟令隐所灭。 　图克什也起到了抵御伊斯兰军队西进的堡垒作用，但由于唐朝的这次暂时恢复，失去了势力，很快唐朝就因为安史的影响而失去了照顾中亚的余地。叛乱和吐蕃的扩张获得了影响力。

乌古斯部落

古代土耳其游牧民族的一个分支。在阿拉伯语中是ghuzz。 词根“oghu”据说表示血缘关系，隋唐史书中的“乌”字是其音译，但姓氏的起源不明。 在突厥铭文中，它被描述为一个不断与突厥人竞争的部落，维吾尔人和塞尔柱人原本是其组成部落。 虽然他们组成了几个部落联盟，例如托库兹-乌古斯（九特鲁克），但他们的主要权力在九世纪或十世纪左右转移到哈萨克斯坦，伊斯兰化大约在这个时候开始。

Tokuz = Oguz　　▲推罗九个名字的　中国史料。 九=Tokuzu，姓氏=Oguzu，是铁六内的一个部落联盟，这也可以在Orkon的Tuchu铭文中看到。 其中提到了维吾尔族、博库托族、白鲁库族、通格拉族、色土族、昆族、干族、登伦尤族、薛族、楚族、尤伊族、埃迪兹族、史克别族、哈库卡族、图瓦族和库里坎族，但除前七个外，没有得到确认。公元8世纪，当该部落的回鹘部落强大并控制了北方地区时，它经常被用作西方维吾尔族的别称。

巴什米尔　最详细的作品。他以贝加尔湖西北部为据点，隶属于突厥人，649年来到唐朝。公元8世纪左右，他们迁居北庭，势力不断壮大，与回纥葛逻禄联合，灭了突厥帝国。 师长阿西那西立于卡汗，但次年被葛逻禄、回纥所灭，百姓成为回鹘帝国的成员。 　巴什米尔酋长的称号伊都库特，意思是“上帝的恩典”，此后一直用作铁岭君主的称号，也是高昌和西回鹘国王的世袭称号。

Karuruku　katsuburoku。它是阿尔泰以西游牧的特库洛部之一，分为布拉克部、奇吉尔部和图克西部。 他们介入东西突厥之间，从未造反，并于744年与回纥联合，灭了突厥帝国，后将主要势力转移到塞米列齐地区，代替突厥统治突厥斯坦。 回鹘帝国崩溃后，他们接受了西迁的回鹘人，实行国家制度，建立了喀喇汗王朝。

 

西维吾尔族

又称天山维吾尔族。 10世纪初期，维吾尔王国埃迪兹国王以北花园（Bis-Balik）为基础统治天山地区。 汗国灭亡后，维吾尔族主要分为南下族和西边族，但西迁的15个族群中，有一部分进入河西，称为甘州维吾尔族，并迁移到其主力所在的天山地区。西回鹘王国建立，迁往别拉萨贡的族群与当地葛逻禄部族合并，为喀喇汗王朝的出现做准备 。　西部维吾尔人接受了绿洲城市文化并定居下来，不仅通过农业，而且通过东西方贸易的中介而繁荣。除了萨满教和摩尼教外，他们还信奉京教和佛教，并与印欧人混居，他推动了东方向突厥斯坦的转变。 12世纪初期隶属于喀喇契台，但到了13世纪初期，巴尔柱克国王很快成为蒙古成吉思汗的附庸，成吉思汗解除了他的领土，并把他视为第五王子。　回鹘人与粟特人一起在蒙古帝国中担任重要职务，负责行政和经济，但随着1268年开始的开都之乱，蒙古帝国衰落，王室东迁高昌，然后迁至永昌（甘肃）。 ），失去了他们以前的领土。 留在天山的维吾尔族在15世纪后皈依了伊斯兰教，现在是新疆维戈自治区的主要居民。

 

 

喀喇汗王朝

伊里克汗王朝。虽然起源于居住在楚河沿岸贝拉萨贡地区的卡鲁鲁克人，但从建国之初就存在着强烈的分化倾向，还有很多方面尚不为人所知。 相传创始人萨托克·博格拉汗最初被任命为西回鹘王国总督，驻扎喀什，首次皈依伊斯兰教，960年左右征服了本族驻地别拉萨衮地区，集结了20万军队国库大规模转换。 他的继任者伊里克·汗·纳斯尔摧毁了萨曼王朝并控制了马尔瓦兰·纳尔，东方诸王征服了佛教国家于阗，决定性地将中亚和他们的宗主国西回鹘王国一起变成了突厥斯坦。　因宗教问题，于11世纪初期与西回鹘王国彻底分离，11世纪中叶左右，别拉萨贡政权和喀什噶尔政权沿帕米尔边境分裂为东、西，但各自遭受快速定居和内部分裂，西朝于1089年成为塞尔柱克尔曼政府的附庸。 1130年代，东朝被喀喇契丹人征服，西朝的宗主权很快又被喀喇契丹人接管。 部落组织和王室血统通过喀拉契泰得以维持，并在成吉思汗西征期间、西回鹘王国前后成为成吉思汗的附庸。

 

 

卡拉 = 北泰

1124～1211　西辽。直译“黑契丹”，也是契丹部落的自称。 亚力大师，是被金灭的辽王室成员，逃往中亚，征服了西回鹘王国喀喇汗王朝，定居别拉沙衮。 其疆域几乎覆盖了东突厥斯坦和西突厥斯坦全境，除了来自绿洲城市的贡品外，还严重依赖东西方的中间贸易。在鼎盛时期，它甚至附庸了乃蛮部落和花剌子模王朝，并培育了伊斯兰教。为文化和中国文化的交流做出了巨大的贡献。 13世纪初期，大石的孙子瑟库在位期间，它被保护他的奈曼王子古图尔克篡夺 。　西辽没有留下自己的记载，其记载大多取材于《辽史》中天柱皇帝历史中亚力大石的文章，而后世伊斯兰教史家的道听途说材料大多不详。

鸭梨大师　　1087-1143 ▲　辽太祖后裔。辽天柱帝被金打败逃往西方后，迁都燕京，立天熙帝，但又被金打败，逃往北方地区，在厚志堡得到了可汗的推荐。 不久，他进入毕什巴里克躲避金国的追击，并于1132年击败别拉萨贡葛逻禄王毕尔格，统治喀喇汗王朝和西回纥王国，自号古尔汗。　后来，他南下，惨败西域诸国和呼罗珊塞尔柱王朝的联军，进入撒马尔罕，占领了东西突厥斯坦，但在东征收复家园的途中牺牲了。

窝阔台·乌尔什

当称为窝阔台汗国时，它被用作窝阔台乌鲁斯和开都乌鲁斯的总称，但两者之间几乎没有连续性。 以囚禁成吉思汗三子窝阔台的额尔齐斯河上游地区和阿尔泰山西南麓的草原地区为中心，鄂比诺尔被指定为王宫。 他们产生了历代窝阔台贵由大汗，但由于顽固地反对蒙哥汗的选举，乌鲁斯被解散，阿尔泰地区的窝阔台乌鲁斯几乎消失了。 在开赛，　与图鲁伊家族有联系的科登在东部组建了窝阔台乌鲁斯，而在阿尔泰地区，开都利用蒙哥死后造成的混乱，自行重建了乌鲁斯，并在消灭巴拉克后作为察合台家族的族长，他向中亚扩张，成为统治力量。公元1301年开都死后，由于察合台家族杜阿的干涉，导致王国分裂，受到杜阿家族和元朝的夹击，最终被杜阿乌鲁斯吞并。

开都　　～1301年　窝阔台汗的孙子。蒙哥汗继位后，被封为卡亚里克领主，但蒙哥死后，他在内战中掌握了权力，并于1268年通过怛罗斯与巴拉克的联盟建立了自己的势力范围。察合台家族与术赤家族族长蒙哥帖木儿组成。 1271年，他在攻克忽勒乌鲁斯失败后，攻杀巴拉克，从此介入察合台乌鲁斯之乱，最终成功使杜阿成为傀儡统治者，并于1275年夺取了回鹘王国。统治了中亚大部分地区。 虽然他不承认忽必烈的主权，但他并没有介入锡利吉叛乱，并且在1287年，当他征服东方以应对那颜叛乱时，忽必烈进军喀喇昆仑时，他不战而退，避免了全面战争。与元朝的规模对峙，阿尔泰山曾是两国的边界。　他们依靠蒙古诸侯对忽必烈的强烈反感来维持自己的权力，因此忽必烈死后，许多人投降了元朝，开都与元朝的全面冲突具有自私的一面。 -凯杜的防御攻势。 1301年，他在喀喇昆仑、塔米尔等高原各地进行了伟大的战斗，但被以钦察军团为核心的开山惨败，不久就因伤身亡。　　　▼　凯杜在去世前曾提名奥罗斯为继承人，但当杜阿指定凯杜的长子查瓦尔时，凯杜家族分裂了。 1305年跟随杜阿与元朝讲和后，察巴尔因杜阿和开山的夹击，失去了大部分领土和牧民，于1310年投降元朝。

察合台乌鲁斯

当察合台被称为汗国时，它被用作察合台乌鲁斯和杜阿乌鲁斯的统称。 窝阔台汗时代，成吉思汗次子察合台的疆域仅限于塞米列齐地区，以伊犁盆地的阿勒麻利克为朝廷，几乎对整个中亚地区行使主权 。贵由可汗死后，许多氏族因与窝阔台家族结盟而遭到清洗，乌尔苏也支离破碎，但又被忽必烈叛乱的阿鲁哥所复兴，而阿鲁哥死后，巴拉克统治内陆草原恢复。 被赫列古乌鲁斯击败后，又被窝阔台家族开都征服，但开都死后，族长杜阿与元朝结盟，重新控制了中亚。 由于杜阿及其儿子的统治，它呈现出汗国的本质，从此杜阿血统占据统治地位，所以晚期察合台乌鲁斯也被称为杜阿乌鲁斯。 　杜阿去世后，察合台家族迅速分裂为在塞米列奇维持游牧社会的势力和在马尔瓦兰纳赫尔接受定居伊斯兰化的势力，并于1326年居住在马尔瓦兰纳尔南部卡尔什的克贝克汗（Kebek-khan）（杜阿的儿子）之后1995年他去世后，它被分为东方和西方。 两国都有强大的酋长争夺领导权，14世纪末，西部乌鲁斯由帖木儿统治，帖木儿崛起为埃米尔（酋长），东部乌鲁斯逐渐变得更加伊斯兰化。

阿古　　～1266年　察合台之孙。察合台乌鲁斯解体后，由于他的私生子，他被允许继续担任小封建主，但当忽必烈起兵时，他被阿力布卡任命为一家之主，条件是他必须得到来自中国的补给。中亚。 在阿里库布卡处于弱势的时候，他与忽必烈进行沟通，甚至在被阿里库布卡击败并赶出皇宫后，他还压制了补给路线，为忽必烈的统治做出了贡献。 通过与察合台家族首领卡拉赫勒古的妻子奥尔库娜结婚，他加强了自己的合法性并稳定了中亚。

巴拉克　　~ 1271　察合台的曾孙。察合台家族族长卡拉赫勒古的侄子。 阿尔哥去世后，力图维持中亚稳定的忽必烈任命他为族长，但他很快就与反忽必烈势力联手控制了中亚，并于1268年被族长蒙哥铁木尔任命为族长。他们与怛罗斯结盟，形成了自己的势力，包括重新分配玛瓦兰纳弗尔的权益。 为了建立第三支军队，他在凯杜的建议下于1270年入侵Phleg-Urus ，但在赫拉特附近被击败，并在返回天山东部后突然去世。据悉，他是被凯杜刺杀的。　　　▼　从此，察合台家族因开都的干涉而陷入内战，到了1282年，开都的统治基本确立，杜阿被推举为族长。 被归咎于成吉思汗西征的中亚城市的破坏和荒凉，在《史记》中据说是开都家族和旭烈兀家族介入察合台家族内战的结果。和《瓦萨克人的历史》，布哈拉的和撒马尔罕，即使在鼎盛时期，人口也只有二十万左右。

杜阿　　~1306 ▲　察合台玄孙。巴拉克的儿子。最初，巴拉克死后，他与阿尔古的儿子们联合起来抵抗凯都，但后来又与凯都联手，并于1282年成为察合台家族的族长。 开都死后，他立下继承人，不顾他的遗愿，制造和怂恿开都家族内部不和，控制了中亚。次年（1306年）与元朝议和，吞并了乌鲁斯。并重建察合台乌鲁斯。　杜阿死后，他的儿子们相继成为一家之主，稳定了乌尔斯，甚至扩张到了阿富汗。

 

东察合台汗国

察合台乌鲁斯东部政府　于1326年分裂。 它坚持游牧生活方式，被称为莫卧儿，也被称为莫卧儿斯坦=汗国。 起初，皈依伊斯兰教的图格鲁克·帖木儿（1346-63年）将比什巴利克地区设为王宫，并成功统一了内部和东西方政府，但在他去世后，他将马尔瓦拉纳赫尔丢给了帖木儿，帖木儿迁都了到了乌鲁斯西部，15世纪，最初过渡到马利克，在卫拉特、哈萨克和吉尔吉斯斯坦的压力下，该地区向南收缩，变得更加定居和发展。穆斯林。　魏斯汗的曾孙赛义德（1514-33）时代，从莎车统治塔里木西半部，因在喀什即位同时统治吐鲁番和塞米列齐，又称莎车汗国或喀什噶尔汗国。费尔干纳。 16世纪末，霍贾家族因纳克什班迪教派的渗透而获得权力，1680年被准噶尔古尔丹插手霍贾家族内部冲突而解散。

 

Khoja　　▲　日式餐桌。伊斯兰社会的地位头衔之一。波斯语的原义是“有地位的人”。 在奥斯曼帝国，它只是大臣的尊称，但在土耳其斯坦，它指的是宗教贵族家庭，特别是布哈拉纳克什班迪教派艾哈迈德·卡萨尼的后裔，在东突厥斯坦影响巨大。喀什-和　卡萨尼诸侯从16世纪下半叶挺进东突厥斯坦，分裂为莎车的黑山党（黑帽惠科）和喀什的白山党（白帽惠科），互相征战，但他们皈依察合台家族并移居东突厥斯坦，极大地推进了突厥斯坦的伊斯兰化，影响了政治局势。 即使察合台家族被支持白山党干涉的准噶尔古尔丹灭亡后，他仍保持权力，1755年准噶尔王国被清朝灭亡时，他被委托管理喀什噶尔和莎车。 ，却阿姆沙那反叛了被浩罕汗国赶走，继续在费尔干纳抗清。　1826年，白山党成员霍贾-吉汉吉尔与浩罕军队成功占领了莎车-和阗，1864年，吉汉吉尔的儿子霍贾-布祖格被收养，并领导了雅库别叛乱。 。

 

 

奥勒特

瓦剌 12世纪，他们被称为无所畏惧的森林民族，在叶尼塞地区上游过着半狩猎、半牧业的生活，1207年投降成吉思汗远征军后，被视为“蒙古人”。通过婚姻结成的部落。 蒙哥汗死后，极力拥立阿力库布卡为姻亲之主，导致整个元朝走向衰落，但元朝北归后，因协助篡夺也德尔而势力大盛。 （阿里库布卡家族），并成为阿尔泰奈曼部的领导者多尔本卫拉特组成了被称为，与明朝结盟，与东部高原的蒙古人争夺大汗的选举。 15世纪中叶，也先打破高原牧民习俗，自立大汗，统治整个北亚，但即位次年（1454年）因内部分歧被刺杀，卫拉特建立的统一崩溃了。 　15世纪末达延汗统一蒙古及其孙子阿勒坦汗西征，在16世纪中叶左右造成毁灭性打击，迫使他们重新整编，失去西部高原后，各地喀尔喀，尤其是他们被砍伐并提交给贾萨克特家族。尽管1623年重新获得独立，但由于1625年至1628年和苏特地区继承纠纷引发的内战，包括卫拉特霍伊特在内的四个部落被消灭，克里特图尔古特人向西迁移以躲避战争。结果，阿尔泰地区只剩下奈曼部落和多尔贝特以及三维部落和硕特准噶尔。 卫拉特人在哈拉的指导下信仰藏传佛教格鲁派，但大约在这个时候，他们与蒙古分离的归属感变得清晰，扎耶班智达创造了托多文字，并于1640年被称为“托多文字”。藏传佛教格鲁派也缔结了主张和谐的《蒙古卫拉特法典》。 　霍伊特地区被灭之后，和苏特地区变得强大，甚至统治了西藏，而在17世纪末，准噶尔地区也成为与西藏　古尔丹结盟的达赖喇嘛五世➤

Mahmut　　~ 1416　卫拉特酋长（奈曼的继承者）。 他是当时卫拉特人中与太平蝙蝠波拉特齐名的强大首领，是最具统治力、最凶猛的。 1409年，他向明朝进贡，被封为顺宁王，杀死了永乐帝征战中阵亡的本雅失日可汗，与阿里布卡家族的达尔巴克汗一起统治中部高原。 由于阿克泰的灭亡和托克塔布哈的遣返未闻，他们就入侵了该国的北部地区，结果在1414年被永乐皇帝征服，在肯特山遭到惨败。达尔巴克汗死后，拥护同族鄂拉岱汗，1416年被阿尔库泰击败。

托贡　　~ 1439　马赫穆特之子。 1418年向明朝进贡，攻打顺宁王。1425年，大败阿泰汗所在的阿库台，将其驱至兴安岭东麓。1434年，与阿库台一起占领。托克塔布哈汗被征服。 即使在卫拉特内部，也为了统一卫拉特而杀了亨宜王（太平家族）和安乐王（巴特波拉特家族），并于1438年灭掉了阿泰汗，并控制了蒙古人，与明朝结盟。垄断贸易权。

也先汗　　~ 1454　托贡之子。作为蒙古国的太师，他不仅统帅着整个高原，还拥有征服哈密和三卫、压迫莫卧儿汗国和女真人、迫使乌兹别克斯坦和朝鲜臣服的权力。 在与明朝的朝贡贸易中，他们派出传教士，不顾规定人数，赠送劣质物品，结果在1449年（郑十四年），在拒绝联姻、严格限制贡品的情况下，他们率军南下，筑土堡，歼明军主力，俘英宗。 此外，他还围攻北京，寻求恢复贸易，但由于北京城防御森严，这一尝试未能成功，英宗也于次年被遣返。　由于与明朝谈判失败，他的权威下降，其女婿脱脱不哈汗在皇储问题上公开反对他，导致脱脱不哈汗战败（1451年） 1453年，蒙古国王被清洗。据说，成吉思汗的后裔只剩下少数几个母亲是卫拉特的王子。 也先的篡夺，在重视血统的游牧社会中是罕见的，也是回鹘帝国超越 宗族　也先的大清洗和随之而来的混乱迫使蒙古社会进行重组，现在的蒙古家族没有一个可以追溯到也先时代之前，据说也先的同时代人实际上是他们的祖先。　贡品是根据传教士人数来决定的，所以无视传教士人数的限制或者弄虚作假是南北实力比的晴雨表，唐代维吾尔使团的易受压是众所周知的。 卫拉特朝贡人员的数量在多贡时期约为50人，在也先时期超过了1000人，而在引发民变的1448年，人数达到了3598人。 也先死后也是如此：1465年博赖出动2200人，获准入境660人，达延也先汗的朝贡队伍经常超过1000人，1498年和1504年获准入境660人虽然人数达到了1000人，但明朝却在没有进行实际检查的情况下允许了2000人入境。

阿罗丘瓦拉特酋长。他属于蒙古族博赖太师，内战后利用明朝北方防御的缺口入侵中国西北。 1472年左右，他们被贝格·阿尔斯兰驱逐。

Bek-Arslan　　~ 1479　也称为 Bekerison。卫拉特或维吾尔族穆斯林。 1459年左右，他控制了哈密地区的商路，势力强大，驱逐了阿罗楚，征服了鄂尔多斯地区。 1475年，他拥立察哈尔首领满都伦为大汗，后频频掠夺中国北方，杀死与其有仇的满都伦，后被与特罗根结盟的弟弟伊斯玛仪所杀。图梅特酋长 。　　　▼　伊斯梅尔支持乌里扬卡的博鲁夫，称他为大导师，1483年左右发生分歧，他驱逐了博鲁夫，但在1686年被博鲁夫的儿子达扬汗击败。 鄂尔多斯和土默特地区继续拥有强大的卫拉特影响力，并没有轻易屈服于大汗的控制。

 

霍伊特区

四大卫拉特之一，卫拉特部的继承者。 15世纪初被克里特乔罗斯所压倒，但也先汗死后又恢复势力，将莫卧儿汗国限制在塔里木盆地，成为16世纪卫拉特的中心势力。 1552年被阿勒坦汗征服，首领摩尼明加特战败身亡。

 

 

射马俱乐部

卫拉特。虽然该部首领自称是成吉思汗同父异母的弟弟术赤噶萨尔的后裔，但实际上是敖结先生，并被认为是托贡也先父子扩张卫拉特时期归属于卫拉特的。 霍伊特的师被阿勒坦汗击败，实力更加强大，建立了横跨阿尔泰山脉南北的势力，但在1606年被哈尔喀的贾萨克特家族击败而归顺，1615年又被哈尔喀的贾萨克特家族击败并归顺。受噶萨克族之命皈依 格鲁派。　卫拉特脱离蒙古独立后（1625年），随即因继承问题而产生内乱，并通过姻亲波及到卫拉特全体，引发大起义，卫拉特被迫重组。 这场内战中幸存下来的特罗拜克（古思汗）于17世纪中叶南下，分裂为青海和硕特。1717年被准噶尔人击败后，青海和硕特与清朝发生冲突，并于1724年被清朝占领。被 年千妖收服。　1677年奥提尔特汗被加鲁丹击败并杀死后，大陆教派追随准噶尔人，并于1755年因清军屠杀和天花蔓延而被消灭。

 

扎亚·　潘迪塔是塔霍射击俱乐部拜巴加斯·汗 (Baibagas Khan) 的养子。 藏传佛教格鲁派高僧。 1616年出家，在外喀尔喀建立杰普尊丹巴寺，1638年起在五世达赖喇嘛的主持下，到喀尔喀卫拉特传教，完善蒙古文字，创造托都文字，撰写了大量佛经。他被翻译成卫拉特语，奠定了卫拉特文学的基础。 同时，他努力调和喀尔喀卫拉特，于1640年召开了喀尔喀卫拉特大会议，签署了所有蒙古卫拉特人参加的同盟条约《蒙古卫拉特法典》。部落之间的争端得到了和平解决。

古思汗　青海和苏特第一位藏王。他的真名是Torobaifu。 1625年，他的哥哥拜巴加斯汗因继承问题去世后，冲突于1630年结束，拜巴加斯汗的继承人/奥奇尔特因年幼被任命为和苏特首领。 1636年左右，他受喀尔喀措克汗压迫，应格鲁派请求远征青海，次年在乌兰和舒击败并杀死措克汗后，进入拉萨，被率领。达赖喇嘛五世授予古思汗 大约在这个时候，他将首领移交给了奥希尔特，并娶了乔罗斯族首领霍托戈钦为女婿，授予他巴塔尔·本泰治的头衔，并将他送回日本。与自己的人民一起征服了西藏，1642年日喀则陷落后，他自称为西藏可汗，并迁居青海，建立了朝廷。 而且，以达赖喇嘛五世为西藏国家元首，他在雅藏布盆地捐赠了“十三万间房屋”，格鲁派从此成为西藏最强大的教派。

拉桑汗　　~ 1717 年　西藏第四任国王。古思汗的曾孙。 为了恢复自古尔丹入侵以来一直徒劳的王权，他在清朝的批准下于1705年攻克了拉萨，并杀死了摄政桑杰嘉措，但由于他强迫改革并废除了达赖喇嘛六、他被迫接任，被准噶尔的 次仁-栋多布击败。 　　　▼　青海和苏特在继续抵抗准噶尔的同时，向清朝求情，清军重新控制了西藏，但在选拔西藏国王的风波之后，洛桑唐津于1723年主张独立，并起兵并再次挑起清军干涉，次年兵败。 洛桑唐津逃往准噶尔，青海脱离西藏，实行旗制，成为清朝的疆域，青海卫拉特人全部成为清朝臣民。

准噶尔俱乐部

乔罗斯俱乐部的别称，四大卫拉之一，奈曼俱乐部的继承者。 据说，蒙古语“左翼”（Jun-gar）成为卫拉特左翼乔罗斯师的名称。 17世纪初期，巴塔尔-洪台孜通过与和苏特地区的托罗拜胡联合而更加繁荣，其死后经历了一些内乱，其子噶尔丹在达赖喇嘛五世的支持下，统一了卫拉特和中部高原。 ～统治东突厥斯坦。 即使加鲁丹因内部冲突和清朝的进攻而战败后，他仍然是清朝主权下的卫拉特首领，虽然在继承过程中经常发生内部冲突，但他的势力一度扩展到吉尔吉斯斯坦和西藏。 。 噶尔丹次仁与喀尔喀的争端导致清朝的干涉，甚至在失去青海、西藏主权后仍继续反抗，于1755年被征服解散。

Bartle Hontaiji　　~ 1653　他的真名是Hotgochin。导演准噶尔。土尔古特酋长霍奥罗库尔和霍舒特酋长特罗巴伊夫的女婿。 特罗拜赫征服青海后，被封为巴托尔·洪泰日，回国后经常远征哈萨克的奥尔达，于1643年和1652年取得重大胜利，并与俄罗斯进行外交。　他死后，正统的圣格与非正统的车臣人之间发生冲突，与喀尔喀贾萨克特家族结盟的圣格攻击丰泰吉的名声，扩大影响，但他于1670年被暗杀。

古尔丹汗　　1645-1697　准噶尔国王。巴图尔皇太极最小的儿子。作为格鲁派高僧文萨活佛的转世，他曾师从五世达赖喇嘛，但当准噶尔酋长继承人的哥哥森格被刺杀后，他还俗回到了日本。他成为了霍舒特的首领，奥希尔特汗也得到了他的支持，平息了内部动乱，娶了儿媳妇（奥希尔特的孙子），并成为了乔罗斯的首领。 1677年，他在伊犁地区击败了奥其特汗，成为最强大的卫拉特人，并被达赖喇嘛五世封为博秀克特汗。1680年，他介入了 叶尔羌汗国的内乱，并统治了。自从察贡道尔吉汗插手与　和苏特的冲突后，哈尔喀与托谢特家族的关系就恶化了，1686年，在克兰贝尔其尔会议上，旨在调和哈尔喀、甘丹赤派（格鲁派）内部矛盾和与托谢特家族的纠纷所致。哲普尊丹巴一世（托舍特家族） 、察贡道尔吉汗会后未能讲和，并杀害其弟，1687年他们进行武装进攻，重创托舍特汗，但喀尔喀人民却带来了大量的南布和清朝的干涉。 1690年，古尔丹还在试图扩张宗教的达赖政府摄政桑杰嘉措的怂恿下入侵邦南，歼灭了日哈宁·尚绍·阿拉尼领导的蒙古军队，但在赤峰附近的乌兰布顿发生冲突。与福全皇子过得不好，他的侄子次旺拉布坦在祖国叛乱。 1696年，被康熙帝征伐，在乔莫多被抚远将军斐扬西路军惨败，在溃败中病逝。

Tsewang-Rabtan　　1663-1727　准噶尔国王。圣吉的长子。加鲁丹的侄子。随着准噶尔王国的扩张，与噶尔丹发生了分歧，1689年，他的二弟索诺姆·拉布坦在一次突袭中被杀，但他利用次年开始的噶尔丹东征，征服了噶尔丹以西的整个国家。 1691 年，他通过征服该地区并恢复与清朝的贸易而获得了支持。 他们与俄罗斯合作，尝试工业化和军事现代化，并于1715年与清朝争夺哈密的所有权而发动战争，导致拉萨的吐蕃国王拉桑汗于1717年战败身亡。 1720年西藏被清军收复，次年吐鲁番被攻陷，清兵也进驻阿尔泰巴里库勒，但由于康熙皇帝驾崩，清兵被迫离开西藏、阿尔泰巴里库勒等地。 1725年，他撤军并讲和。

Tsering = Dondob　　▲　Tsewang = Rabtan的表弟。 1717年，他们远征青海，打败了藏王拉桑汗，次年又歼灭了清军和和树的援军，但因为镇压格鲁派以外的人，所以没有收到任何请求。 1720年，清军从四川进犯青海，逃往东突厥斯坦。 他随清军撤回回国，东征噶尔丹次仁时，歼灭了驻扎在和屯诺尔科布多的亚苏本将军库尔丹，但被赛因诺延击退。

噶丹次仁　　~ 1745 年　准噶尔国王。次旺-拉布坦的儿子。 1731年，他利用与清朝的和平之机，入侵西突厥斯坦和哈萨克草原，但在次年的重新征服中，在额尔德尼地区惨败后，他转向和平，并于1739年建立了边界与喀尔喀一起在阿尔泰以西建立了准噶尔牧场。 此后，他们恢复了西进战略，并通过控制商路达到了顶峰，但这也导致了 乌孜别克族和哈萨克族部落返回俄罗斯，向俄罗斯挺进。　他的继承人次旺·多金南杰（Tsewang Dorjinamgyal）因其虐待狂性质而引起了许多叛逃者，1750年，他被他的私生弟拉玛·达贾（Rama Darja）篡位，并被挖出双眼并被监禁。

达瓦赤　　~ 1755 年　次仁-栋多布的孙子。为了避免古尔丹次仁死后的混乱，他逃往哈萨克，之后与控制霍伊特遗体的阿姆萨那结盟，并于 1753 年摧毁了伊犁的罗摩达尔贾，并获得了可汗的头衔。 次年（1755年），他被阿姆萨那、多尔贝抛弃后，以平定内乱为名，被清军惨败，逃往喀什时被俘，但在北京与家人结婚，被清军俘虏。被视为皇太子。

阿姆鲁萨那　　~1757 ▲　古尔丹次仁的侄子。他积极支持达瓦赤篡位，与成为准噶尔王的达瓦赤闹翻后逃往科布多，成为清朝的附庸。 次年，即1755年，他以乌里雅台清军北路副将军的身份参加了准噶尔征伐，当准噶尔被征服后，重新建立多本卫拉特时，他被任命为准噶尔军首领。霍伊特，但他为了争夺卫拉特王位而叛乱，并反抗了托瓦郡王钦贡扎布（贾萨克特家族）的塔拉、霍伊特的巴雅尔汗和乔罗斯的古尔赞·多尔吉汗也做出了回应，并征服了大部分准噶尔家园。 叛乱次年，他们在遭受重创后从伊犁逃往哈萨克，1757年试图夺回伊犁，但被伊犁将领若辉击退，但卫拉特屡次叛乱，引发清军屠杀，而伊犁当地的卫拉特人口几乎被消灭。

图尔古特部分

四大卫拉特之一，克拉特的继承者。 1625年开始的卫拉特内战期间，包括《和硕特·多尔贝特》的一部分在内的大约5万本书，在1628年左右跟随领导人霍·奥罗库尔向西迁移，被哈萨克人击败后，于1630年到达伏尔加河畔。诺盖人被驱逐。 1644 年，霍-奥罗库尔在阿斯特拉罕被俄罗斯人击败，但他的继承人 Shikur-Daichin 建立了一个延伸至扎卡夫卡兹的势力，并于 1656 年与俄罗斯沙皇阿列克谢结盟，他的儿子蓬措克 (Puntsok) 于 1670 年继位，被阿巴莱 (Abarai)杀害 -泰西，霍苏特的奥奇尔特汗的弟弟。　土尔扈特人信奉藏传佛教，并与达赖政府保持着联系，阿由吉太师（平措的继承人）因向莫斯科政府提供土尔扈特骑兵而变得富有和强大，并于1694年被达赖喇嘛六世册封为可汗。 。 据说他曾试图征服卫拉特，但他的权力在 17 世纪末衰落，因为他的儿子桑吉布叛逃，并将 15,000 枚国库送到准噶尔地区的次旺-拉布坦 (Tsewang-Rabtan)。 阿由吉汗死后，被指定为继承人的长子次仁顿铎与侄子敦多昆布相互争斗，在敦多库达什（阿由吉汗的孙子）统治时期，内乱不断，同胞们纷纷争斗。逃离了清朝的屠杀（新的图尔古特人也加入了这个团体，但正在进行伏尔加河定居的俄罗斯的干涉增加了。　1761年，敦多库达什去世，他的继承人乌巴什在17岁时被确立，敦多库达什的孙子策别克道尔吉得到了俄罗斯的支持，处于弱势的乌巴什汗于1771年率部人前往伊犁地区。他们回到东方，成为清朝的附庸，据说入侵时，部落人数超过十七万，但由于俄罗斯的追击，人数减少到不足七万。由哈萨克部落。　　　▼　清朝大致将图尔古特分为新旧两部分，旧部分分为东、南、北、西四部分，新部分分为左、右两部分，各有伊犁将军麾下的首领，天山以南的乌巴什汗，算是山下南罗四旗的首领。　留在伏尔加河西岸的民族被称为卡尔梅克人，成为现在的卡尔梅克共和国。 “卡尔梅克”是土耳其语“Kalmak”（留下来的人）的俄语变体，1619年左右，哈尔喀人乌巴什-洪泰兹在请求俄罗斯皇帝进攻卫拉特时将卫拉特称为“卡尔梅克”，后来成为欧洲名称。为了卫拉特。

蒙古域

1771年，随着图尔古特人的回归，贝加尔湖以东的所有蒙古族，除了布里亚特人和伏尔加图尔古特人之外，都成为清朝的臣民，并被视为盟友。 清朝的蒙古行政机构与满族一样，基本单位是旗（hoshuun），每个旗都指定了牧场，并任命了一名旗长（jasak）。均完）、多罗郡王（Doroi-Gyun-wan）、塔拉贝雷（Doroi-Beile）、九山贝色、镇国公爵（Toshagun）、财团公爵（Tosarafugun）等。除紫作外，所有皇室成员都被称为苏拉。　每个旗为每个地区组成一个联盟（chargang），莫哈南的 49 个旗被分为 6 个联盟，穆贝的 86 个旗随着Sine-Noyan 分区的成立被组织成 4 个分区（aimac） ，其中一些卫拉特在库布都地区插了30面旗帜，在天山地区插了17面旗帜，在西藏安多地区插了30面旗帜，1751年西藏领事杰美被清洗后，维拉特人又在西藏安多地区插上了30面旗帜。地区组织了8面旗帜。 王公每年春季举行各盟阅兵，每三年进京一次，严禁在汉旗地区定居。　蒙古族和卫拉特族多信仰藏传佛教格鲁派，南部有德隆诺尔的吉舒寺，其首领昌嘉富托克提，北部有乌兰巴托的甘丹寺。 ，其头是 Jeptsundamba Futokt。 僧侣免除了所有公共负担，成为教育、科技、医疗等各个领域的核心，但希望成为僧侣的人数增加以及寺庙作为大封建领主的存在导致了僧侣的衰落类似于中国的国家权力，这成为后来宗教压迫的原因。

又称惠民　汉会。清代对居住在中国并讲汉语的穆斯林的称呼。 据说，他们中的许多人是唐元时期与阿拉伯和伊朗外国穆斯林通婚并皈依的汉人后裔。它经常被用来包括新疆的土耳其穆斯林，但新疆的土耳其穆斯林称自己为“穆斯林”和“叶里克（地主）”，这源于他们的宗教意识和地区联系。 20世纪，民族主义和自决主义蔓延，会江的突厥穆斯林因俄罗斯族群的创建而自称“维吾尔人”，1934年在中国也自称“维果尔”。汉字符号被确立。 此外，中华人民共和国时期，回族也被承认为一个民族，但由于政治原因，实行血统原则，非穆斯林回族人数不断增加。　回族原指维吾尔族，后逐渐扩展为指来自维吾尔族聚居地河西地区的穆斯林，蒙古时代则作为来自西方的穆斯林的总称。它被用作对佛教维吾尔人的总称。 目前，他们约占中国穆斯林人口的一半，虽然在语言和外表上很难将他们与汉族区分开来，但他们与清真寺（清真寺）和伊斯兰教生活文化有着共同的认同。社区。　　　▼　19世纪中叶沙干回族起义后，逃往中亚的回族被称为东干（东甘），现已被认定为一个民族。 最有可能的理论是“东安”的词源来自突厥语“东汉”（归正的人）。