古典时期的希腊和罗马

在复合首都（马德里，Oratorio del Caballero de Gracia）中精美地再现了老鼠的叶子。弗里基皮德拉斯摄影。

古典艺术始于 公元前六世纪中叶，当时叙事形象（肖像、场景）和大部分装饰形象（怪诞、卷轴）开始系统地采用学术语言中我们称之为“自然主义”的格通俗的话说就是“现实主义者” 。这种风格试图在每种技术的可能性范围内尽可能准确地再现物体（例如，挂毯很少能够重新创建具有摄影细节的图像）。自然主义风格及其丰富的细节装饰的提升并不意味着几何风格的放弃：示意性的细纹、棕榈叶和波浪将继续装饰饰带，就像构成著名建筑装饰秩序的大多数装饰一样（多立克柱式） 。 、托斯卡纳式、爱奥尼亚式和科林斯式；只有最后一种采用了老鼠叶，原则上以自然主义风格雕刻）  。 我们在本章中研究的服装与古典造型和装饰的发展相吻合，但除了时间和空间上的巧合之外，缺乏任何可以将其归类为“古典”的东西。 一般来说，公元前 500 年至公元500 年希腊和罗马的服装主要由或多或少的矩形织物组成，这些织物缠绕在身体上或悬挂在身体上。因此，经典的希腊罗马服装必须被视为埃及服装的伸，不在面装饰，或者至少除了一些戏剧特征外，在塑料上没有反映出来。这些布料的体积和颜色并列在一起。除了仪式服装（主要是宗教服装）外，不使用头饰，也不使用假发。

穿着长袍的绅士们用两条腰带系着宽松的衣服； 背面是栉孔； 有着宽大的下摆的女人： 墨丘利、尤丽迪丝、奥菲欧（巴黎，卢浮宫）。

1. 希腊和马其顿帝国的服饰

  希腊没有已知的内衣。 基本的服装是束腰外衣，它有两个名称：荷叶边和长袍。目前尚不清楚它们有何不同，但大多数文本保留第一个声音表示女性的长外衣，第二个声音表示所有其他人，无论是女性还是男性。裙摆是一件外衣距骨（即长至脚后跟的部分）由腋窝下 对折的矩​​形组织组成，其两半通过腓骨或姿势点悬挂在肩膀上。经过研究，在身体上的放置产生了美丽的衬衫效果，为此使用了一条或多条隐藏的腰带。长袍 通常与适合炎热月份的轻便外衣甚至亚麻外衣联系在一起。罩袍的性别定义并不明确：一般来说，长至膝盖且主要由羊毛制成的罩袍是男性的首选，而由亚麻制成且总是距脚后跟（直至脚后跟）的罩袍是男性的首选。授予女性..

Chiton 安装在半身像下方， 帝国时尚在 1800 年后恢复了它 ：来自塔纳格拉（英国伦敦）的雕像 阿佛洛狄忒照顾爱。

德摩斯梯尼与大脑皮层（哥本哈根， Gliptoteka）。

 

在束腰外衣之上，希腊妇女唯一能穿的斗篷是“himation” ，自罗马人以来，它被称为“ palla  ”或 “palio”，后者是西班牙语所采用的术语。 她的丈夫也穿着它，而一些像苏格拉底和许多模仿他的哲学家的人，绝对不穿其他东西：床上的毯子，它变成了身上的斗篷。然而，它并不是由骑士佩戴的：军事尊严是与chlamys区别开来的。它来自古代美索不达米亚军事层，将成为罗马帝国的军事象征，届时它将更名为paludamento。 希腊人很少碰帽子，除非是为了避免阳光照射（petasus或有帽檐的帽子），而且除了军队以外，他们都穿着小鞋子，并且总是在室内，以免损坏凉鞋。

Doryphorus，波利克莱特斯创作，公元前 5 世纪。那不勒斯，考古

 

希腊的裸体    希腊的服装习俗中最令人惊讶的是，在当时被认为只有男子气概的领域，尤其是体育运动中，允许男性完全裸体。这意味着，尽管在其他情况下他们着装，但他们这样做是出于社会服装的适当性，即出于社会谦虚，而不是出于对自己裸体的不适。此外，希腊人赤身裸体，包括他们的领袖、统治者、英雄和神灵。他们真正裸体作他们的民族服装。这种现象在人类历史上是前所未有的，与当时的服饰习俗也不相协调。他们的邻居和仇敌波斯人延续了美索不达米亚谦逊的传统，并且总是衣冠楚楚。历史上这一次，裸体战胜了裙子。

 

希腊陶器上的战士。圣彼得堡冬宫

类似的事情是如何实现的？我们不知道。有一个传说解释了这一习俗的由来：麦加拉的奥尔西波斯在一次奥运会比赛中赤身裸体，因为他在最