丝绸之路上的粟特织锦

林梅村 (北京大学考古文博学院教授)

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丝绸的发明，是中国对世界文明的一个重要贡献。丝绸之路开辟之后，中国丝绸经中亚大夏（今阿富汗），向南输入印度；向西经粟特（今乌兹别克斯坦）、波斯（今伊朗）、大秦（罗马帝国）东境帕尔米拉（Palmyra，今叙利亚），最后抵达罗马城（今意大利罗马城）。 由于丝绸不易保存，前人只能从零星文献记载来了解丝绸之路的国际贸易。19世纪末20世纪初，欧洲和日本考古队在新疆、甘肃等地的探险活动取得一系列重要发现。对于丝绸之路考古来说，这些发现当中，最重要的莫过于那些色彩缤纷的中外古丝绸。20世纪初，英国考古学家斯坦因（M.A. Stein）在楼兰LC墓地发现大批东汉丝绸(插图 1)，揭开了丝绸之路出土纺织品研究之序幕。   20世纪30年代，法国考古队在罗马帝国东境——叙利亚的帕尔米拉遗址，也发现了东汉丝绸残片[1]。而意大利那不勒斯国立考古博物馆（National Archaeological Museum, Naples）藏有一幅罗马时期壁画残片，内容表现一个身穿薄纱透体外衣的罗马女祭祀（Menade）。研究者一致认为，这件透明外衣无疑是中国丝绸制作的[2]。这些中国古代丝绸实例，生动反映了汉代丝绸之路国际贸易的盛况。 随着丝绸之路的蓬勃发展，公元3世纪起，拜占庭、波斯相继建立了自己的丝绸纺织业，与中国丝绸争夺国际市场。据史书记载：大秦国“又常利得中国丝，解以为胡绫，故数与安息诸国交市海中[3]。”罗马商人从丝绸之路上安息（帕提亚）商人手中购得中国素丝后，运到地中海东岸近东纺织业中心，按照罗马人喜爱的图案重新织造和染色，然后行销罗马帝国各地。英国考古学家斯坦因第三次中亚考察时，在阿斯塔纳唐墓发现一件拜占庭风格的织锦残片(插图 2)。这件织锦的图案为菱格纹，菱格线上装饰连心纹，菱格内为八角星图案，中心则为十字花。 这块丝绸残片的菱格纹设计，与美国密歇根大学克赛勒考古博物馆（Kesel Musuem of Archaeology）藏埃及安提诺遗址出土公元3世纪毛织物图案非常相似[4]。梁慧皎《高僧传・鸠摩罗什传》记载：“龟兹王为造金师子座。以大秦锦褥铺之。令什（鸠摩罗什）升而说法”。大秦，是中国史书对罗马帝国或东罗马（拜占庭）的称谓，可知公元4世纪大秦锦就传入新疆塔里木盆地北缘的龟兹王国。 罗马和波斯工匠生产的丝绸，采用西方纺织羊毛或亚麻等短纤维的工艺，在丝绸纬线上织花纹；不同于中国织造丝绸的长纤维工艺，在丝绸经线上织花纹，所以西方丝绸称“纬锦”，而中国丝绸则称“经锦”。粟特人不甘心仅仅充当丝绸贸易的中间商，公元5－6世纪开始建立自己的丝绸纺织业。粟特工匠广泛采纳中国、萨珊波斯和拜占庭丝绸图案和西方纬锦纺织技术，后来居上，创造了名闻中外的撒答剌欺织锦（Zandaniji Silk）。 粟特地处中西交通孔道——中亚泽拉夫善河流域。在汉代文献中，粟特称作“康居”，魏晋文献始见“粟特”之名（起初写作“粟弋”）。粟特是个城邦国家，以康国撒马儿干城（飒秣建，今乌兹别克斯坦Afrasiap）为首都；唐代文献统称“昭武九姓”，粟特人则称“九姓胡”。粟特大多数城邦在今乌兹别克斯坦国，例如：安国（捕喝，今布哈拉）、石国（赭时，今塔什干）、史国（佉沙，今撒马儿干之南）、何国（屈霜你迦，今撒马儿干西北）、竺（呾密，今铁尔梅茨）等；个别城邦则在中亚其他共和国，如米国（弭秣贺，今天塔吉克斯坦国的片治肯特）、碎叶城（今吉尔吉斯斯坦国Ak-Beshim古城）等。 粟特许多城邦都生产丝绸，尤以安国（布哈拉）附近一个小村落——撒答剌欺（Zandaniji）出产的丝绸最为著名。波斯史家拉施德（Rashid al-Din al-Hamdani）《史集》提到1218年蒙古入侵中亚前夕，布哈拉商人与织造撒答剌欺之事。阿拉伯作家纳尔沙希（Naršakhī）在10世纪成书的《布哈拉史》提到这种衣料。他在书中写道：“和撒马儿干人一样，布哈拉人起初是商人以及著名的能工巧匠和织工，尤以从事撒答剌欺布料贸易而闻名于世。这种布料得名于布哈拉城撒答剌欺村，因为它首先在此地织造成功。……这种布料被出口到伊拉克、印度等地[5]。”中山大学教授姜伯勤引用这段史料时，把这个村落译作“赞丹尼奇”。后经清华大学尚刚教授指出，其名当即《元史・百官志》所谓“撒答剌欺” [6]。 13世纪蒙古西征时，野蛮屠杀任何抵抗者，但是有手艺的工匠不杀，蒙古骑兵把一批织造撒答剌欺的能工巧匠驱赶到中国北方的弘州（今河北阳原县）。这些粟特织工归撒答剌欺提举司管辖，为蒙元帝国统治者织造名贵的粟特布料——撒答剌欺[7]。 纳尔沙希的《布哈拉史》只是简单地提到，撒答剌欺是一种布料（cloth），但它没有明说这种布料是什么材料织的。直到20世纪50