大碌带
…的珍珠，因材质脆弱、易受环境影响，绝大多数已腐朽不存，仅留下些许痕迹，让人得以想见它当年完整的华丽风貌。这件大碌带不仅是明代皇家服饰佩饰的杰出代表，更是研究明代金银镶嵌工艺、皇家礼制以及服饰文化的重要实物资料。
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文章 54
元代蒙古发型
总的来说男子发式名称多与 “婆焦”“不狼儿” 等核心发式相关（“体椒” 为 “婆焦” 异译，“钵浪” 为 “不狼儿” 异译），女子以 “高髻” 或 “盘髻”为主，且存在 “打头”（顶部发型）与 “打底”（两侧或后部样式）的组合搭配，体现了蒙古男子辫发的丰富变化和细致区分，反映了元代蒙古服饰文化中发式的多样性与规范性。
文章元代
宋代仕女服装审美观浅析
…纱大袍已不能保暖，宋代仕女的衣服便开始加厚。不少学者如黄能福、陈娟娟和黄钢所编的《服饰中华︰中华服饰七千年》直言：“……到宋代进一步压迫妇女的缠足陋习在汉族统治地区普遍推广，使中国的封建服饰文化更加趋向守旧和封闭。”63因此认为宋代仕女的服饰保守，其实此说并不完全正确。固然宋代的社会风气因为文人众多，对女性的钳制和压抑亦多。宋代重视女子的操行，官宦之家的女子自小便被要求读《女诫》、《烈女传》等书籍，要求她们修身养性，有极好的妇德教育。 64当时女性自小接受这种道德教育，自然慎言规行。不过那时仕女同时亦接受诗文教育，才女辈出，如李清照（1084–1155）…
文章服饰资料
宋朝赐服之帽衫
帽衫从北宋时期士大夫交际常服，到南宋时期逐渐被紫衫和凉衫取代，反映了宋代服饰文化的变迁。尽管帽衫的日常穿着场合减少，但它仍被保留用于士大夫家的冠礼、婚礼和祭祀等正式场合，同时作为国子生的常服，显示了其在宋代服饰体系中的特殊地位。这一变化不仅体现了宋代社会对服饰功能的严格区分，也展示了礼仪制度对社会生活的深远影响。
文章宋代
宋代士庶赐服之凉衫
凉衫从南宋初期的士大夫便服，到干道初年被禁止并限定为凶服，反映了宋代服饰文化的变迁和朝廷对礼仪制度的重视。这一变化不仅体现了宋代社会对服饰功能的严格区分，也展示了礼仪制度对社会生活的深远影响。凉衫的最终定位为凶服，标志着其在宋代服饰体系中的特殊地位。
文章宋代
宋朝赐服之紫衫
紫衫从最初的军校服装到南宋时期被士大夫广泛采用，再到最终被废除，反映了宋代服饰文化的变迁和朝廷对礼仪制度的重视。紫衫的废除标志着南宋士大夫服饰从军事化向便服化的转变，凉衫的流行则成为这一转变的具体体现。
文章宋代
一文读懂中国各个朝代传统女性婚服
汉代服饰文化大气厚重又叠加飘扬，对后世影响深远。服饰风格让女子看上去富丽堂皇，尽显优雅、沉着、宽厚与自信。在婚服形制变革上，从汉初以袍服为主要婚服，到曲裾深衣和襦裙的兴起，将女性婚服的演进向前推进一大步。而刺绣技术工艺的发展，更是为婚服增添光彩。信期绣、长寿绣、乘云绣、茱萸绣等代表性纹样，多见于贵族女性服装。贵族婚服用料倾向奢华绣品，色彩更为丰富，这种奢华风气蔓延至普通人家，使婚服颜色不再局限于玄黑，逐渐演变为扬赤或纁黄 ，推动了婚服色彩的多元化发展。
文章汉服
捐赠
2，中国服饰文化火种的保留与传播。服饰古籍，服饰原品，高清图片在国内数字化现状非常落后，其一是大型国家机构的保守和封闭。其次是教育的缺失与文化断层的形成。我希望数字化能保证传统服饰图片，古籍珍本的保护，还能还原传统服饰，古籍的阅读体验以及传播先辈们的文化火种。
文章服饰资料
关于服饰易文化
2.中国服饰文化火种的保留与传播。服饰古籍，服饰原品，高清图片在国内数字化现状非常落后，其一是大型国家机构的保守和封闭。其次是教育的缺失与文化断层的形成。我希望数字化能保证传统服饰图片，古籍珍本的保护，还能还原传统服饰，古籍的阅读体验以及传播先辈们的文化火种。
文章服饰资料
阳明巾
明代男子首服种类繁多，阳明巾作为其中之一，体现了明代服饰文化的丰富多样以及服饰与社会风尚、个人修养之间的紧密联系。由于各个时期和地区对于同一种名称的服饰可能存在差异，阳明巾的具体样式可能会有所不同。
文章服饰资料
圆领袍、圆领衫
五胡迁徙到中原 后，他们的着装文化影响了当地汉族的服饰文化。[ 4 ]包括鲜卑在内的这些北方游牧民族也带来了新的服饰风格，包括缺胯，一种及裆的长夹克。缺胯的领子为圆领或紧身领，袖子紧身，与传统汉服相比，重叠较少，这为人们提供了更大的活动自由，尤其是在骑马时，也对中国时尚产生了强烈的影响。
文章服饰百科
质孙服
质孙服是蒙元时期非常重要的宫廷礼仪服饰，它对后来蒙古族袍服的发展影响至深。元代是中国历史上的一个变革的年代，物质生活习俗方面元代虽然多承袭了固有传统，但有些方面也呈现出一些时代特色。首先在服饰习俗方面，元代各民族人民的密切来往，使他们服饰文化的交流具有非常典型的时代性，质孙服为这个时期的最具代表性的服饰为后人下许多思的空间 [4] 。
文章服饰资料
满族服饰
满族长袍和马褂在清朝时期的服饰文化中占有重要地位，它们不仅是满族的传统服饰，也是清朝统治下多民族融合的象征。随着时间的推移，这些服饰成为了中国传统文化的重要组成部分，并在现代依然有着广泛的影响。
文章清代
一文读懂唐朝历史
唐代是“胡风”盛行的时代。所谓“胡风”，特指流行于唐社会各阶层的种种并非汉民族原有的社会风习而言，其中主要有当时从北方游牧民族和西域等地传来的风俗，也有由五胡十六国时期南下的游牧民族遗留的社会风俗，诸因素共同作用的结果，形成唐朝胡风盛行的局面。如“胡乐”、“胡服”、“胡食”等在长安城是极其盛行的。西域外族服饰文化对唐朝服饰影响巨大。唐代元和以前，除百官公服外，男女常服大都随意穿着，故有穿胡服的风气，至玄宗时达于极盛。元和以后，衣服渐尚宽长，此后，唐人渐厌胡风改从汉制，于此可以看出，唐人已颇有复古的倾向。[93]
文章隋唐
服饰易志-虫哥
在当今全球化的大背景下，中西方文化交流日益密切，服饰文化作为文化的一个重要组成部分，其差异与共性受到了广泛关注。研究中西方服饰文化对比，不仅有助于我们理解文化多样性，还可以推动中西方服饰产业的创新发展。
文章服饰资料
明代官员服饰研究
明代官员服饰，包括文武官员、仪宾、内使、命妇及内外官亲属的冠服。就明代官员服饰的文化层面和内涵而言，它是明代服饰文化系列中，礼文化的代表和典型，也是封建礼制的物化与再现，更是各级官员所拥有的一定权力的体现和象征。因此，基于巩固与强化封建统治需要而确立的官员服饰系列，仍有着不同于其他历史时期的自身特点。明太祖在创立文武百官服饰时，上承唐、宋、元服饰基本形制，继往开来，从明代政治和会发展的需要发主从料样式、尺寸、颜色等方面入手，依官员品级为序列，确立了一个有别于帝后、宗室的官员服饰，其中心目的就是要通过官员服饰的规定和服用，达到遵礼重法、强化封建专制统治的根…
文章服饰资料
智利服饰文化历史
游牧时代（15,000 至 1 BC） 智利文化传统的创始人是一小群游牧民族，他们没有固定的住所，靠狩猎动物和采集水果为生。 游牧民族的这些最初的文化表现向我们展示了他们对了解周围世界、掌握技术和理解存在意义的兴趣。你能想象这些几千年前创造的物体是什么样子吗？ 大约一万年前，洛斯维洛斯和安托法加斯塔之间的领土上居住着真正的雕塑家。通过发现的数千件作品，我们知道他们是无穷无尽的创造者，而且他们对几何学非常 世界上所有文化都以不同的方式表达了与死者保持联系的兴趣。在智利北部的新克罗（Chinchorro）这个古老的狩猎和渔村中，这种联系的力…
文章服饰趋势
质孙服/曳撒
质孙服是蒙元时期非常重要的宫廷礼仪服饰，它对后来蒙古族袍服的发展影响至深。元代是中国历史上的一个变革的年代，物质生活习俗方面元代虽然多承袭了固有传统，但有些方面也呈现出一些时代特色。首先在服饰习俗方面，元代各民族人民的密切来往，使他们服饰文化的交流具有非常典型的代性，质孙服作为这个时期的最具代表性的服饰为人留下许多思考的空间 [4] 。
文章服饰百科
马面裙
明清时期，是封建制度渐趋衰落和统一的多民族国家得到了巩固和发展的时期，这同样也体现在了作为历史上政治经济客观反映的服饰文化上 [2] 。清代是以满族为核心建立的中国最后一个君主集权制王朝。满族统治者为了满足统治需要，强迫汉人依满族服饰“剃发改装”，形成中国历史上的一次服饰变革，导致满汉民族矛盾尖锐。为了缓和矛盾，清政府又颁布了“十从十不从”的法令，其中“男从女不从”使马面裙作为汉族女性服饰得以传承 [7] 。
文章服饰百科
氅衣
氅衣，是传统的汉族服饰，清道光以后始见于清宫内廷，清代内廷最初的氅衣并没有过于繁缛的镶边，后来受江南民间“十八镶”影响逐渐繁缛起来，这从一个侧面反映了晚清宫廷追求生活豪华奢侈的状况；也从一个侧面反映了统治者不再将保持游牧民族服饰特点作为立国之本和维护巩固政权的基础，服饰制度在政治制度中的重要性逐渐衰微。另一方面，氅衣的出现和大量使用，也反映了满族服饰与汉族服饰文化的相互融合以及西方服饰对清代宫廷的影响 [3] 。清末，氅衣与满族服饰特点鲜明的袍服相融合并逐渐演变成旗袍，成为中华民族服饰中的瑰宝 [6] 。
文章服饰百科
日本服装变化历史
江户时代的服饰文化并不像其他时期那样根据某个阶级而繁荣，而是在日本全国范围内传播，从宫廷贵族的服饰、武士家庭的服饰、联排别墅的服饰、表演者的服装，宗教人士的装，那是一个服装整体盛行的时代。
文章日本
隋唐的服饰文化
隋唐时期，在日常起居中，上自帝王，下至百姓，都愿意穿一些随便舒适的服装，这就产生了平日里经常穿着的燕服，又叫常服。 在江南，一般平民多以裙襦、头巾为常服，而在北方，就吸纳了较多的游牧民族服装式样。特别是唐代，西域风俗对内地的影响增多。袍服、裤褶、皮靴、浑脱帽等，成为平民经常穿用的衣着。隋、唐都是北方人士建立的政权，北方习俗比较盛行。隋代从帝王到臣民都穿黄袍子，戴乌纱帽，穿黑皮靴。 北周时期，圆领窄袖的袍服曾经是普遍穿着的衣裳式样。晋公宇文护为了使官员们有所区别，命令百官在袍服的前襟下摆加缀一道横襕。这种衣服叫作襕衫。隋唐时期保留了这种袍服。隋炀帝更明确…
文章服饰资料
拉脱维亚的民族服饰
拉脱维亚有 5 个较大的地区，拥有自己特定的传统，包括服饰文化。这些地区是维泽梅、库尔泽梅、泽姆盖尔、塞利贾和拉特盖尔。不同地区之间的主要差异在女性服装中得到了更好的体现，例如配色方案、不同的剪裁、构图和刺绣图案。此外，每个地区的披肩、手套、袜子和腰带的装饰也有所不同。
文章欧洲
泰国传统服装：Chut Thai
随着2003年曼谷诗丽吉王后纺织博物馆的开幕，诗丽吉王后（又称为王太后）为泰国时尚界注入了新的活力。该博物馆位于大皇宫内，收藏了王后陛下最负盛名的织物以及泰国人的手工制品，是了解泰式服饰文化的重要地标。在泰国，泰式服饰随处可见，其中最适合购买的地点包括：周末市场（如曼谷乍都乍市场）、普吉岛和清迈的周日步行街；如果想选择更丰富、更高质量的泰服，曼谷的旧暹罗购物广场是理想之选。
文章泰国
清代服饰袖口绣的历史 - 腕绣
汉式服饰深深影响了满族宫廷满族妇女的服饰风格，皇室为了展现优雅，在制作上精益求精，并融合了满族文化。到了民国初期，受西方服饰文化的影响，加上刺绣挽绣过于昂贵和物力资源，挽绣最终退出了历史舞台。
文章纺织工艺
唐代发型实例：发现汉服发型的魅力
唐朝是中国封建社会的鼎盛时期，许多方面都达到了前所未有的高度。诗、书、画、舞等脍炙人口的成就，伴随着生机勃勃的服饰文化，成为中国时尚史上最耀眼的篇章之一。因此，发型也呈现出一系列难以想象的颜色和姿势。
文章隋唐
民国时期服装
20世纪20年代，长袍马补或西服，中山装等，都是这一时期男子的流行服饰。开始的时候传统的痕迹还比较重，后来受西方服饰文化的影响，男子也开始穿着西装，但并不排斥原来的服饰，长衫、马褂与西装革履并行不悖。
文章民国近代
隋唐五代汉服的社会与文化背景
…治的稳定、经济的发达、生产和纺织技术的进步、对外交往的频繁等促使服饰空前繁荣。服装款式、色彩、图案、面料等都呈现出前所未有的崭新局面。它并蓄古今、博采中外，创造了繁荣富丽、博大自由的大唐服饰文化。这种灿烂辉煌的文化对后世有着较强的影响力和传承力。女装是唐代最为精彩的篇章，其冠服之丰美华丽、妆饰之奇异母繁部令人向往。在服装制度上，周、汉、魏期未能完备的酬了唐代都得以究备，又将服装榨式传子宋、明时代。唐朝的服装顺制也影响到了目本、朝鲜及东南亚请国、有些服装武样保留至今。这一时期，不仅服装奇异繁架，舞蹈、绘画、诗词等也达到了时建社会时期的最高峰。
文章隋唐
百科 8
质孙服/曳撒
质孙服是蒙元时期非常重要的宫廷礼仪服饰，它对后来蒙古族袍服的发展影响至深。元代是中国历史上的一个变革的年代，物质生活习俗方面元代虽然多承袭了固有传统，但有些方面也呈现出一些时代特色。首先在服饰习俗方面，元代各民族人民的密切来往，使他们服饰文化的交流具有非常典型的代性，质孙服作为这个时期的最具代表性的服饰为人留下许多思考的空间 [4] 。
百科
马面裙
明清时期，是封建制度渐趋衰落和统一的多民族国家得到了巩固和发展的时期，这同样也体现在了作为历史上政治经济客观反映的服饰文化上 [2] 。清代是以满族为核心建立的中国最后一个君主集权制王朝。满族统治者为了满足统治需要，强迫汉人依满族服饰“剃发改装”，形成中国历史上的一次服饰变革，导致满汉民族矛盾尖锐。为了缓和矛盾，清政府又颁布了“十从十不从”的法令，其中“男从女不从”使马面裙作为汉族女性服饰得以传承 [7] 。
百科
氅衣
氅衣，是传统的汉族服饰，清道光以后始见于清宫内廷，清代内廷最初的氅衣并没有过于繁缛的镶边，后来受江南民间“十八镶”影响逐渐繁缛起来，这从一个侧面反映了晚清宫廷追求生活豪华奢侈的状况；也从一个侧面反映了统治者不再将保持游牧民族服饰特点作为立国之本和维护巩固政权的基础，服饰制度在政治制度中的重要性逐渐衰微。另一方面，氅衣的出现和大量使用，也反映了满族服饰与汉族服饰文化的相互融合以及西方服饰对清代宫廷的影响 [3] 。清末，氅衣与满族服饰特点鲜明的袍服相融合并逐渐演变成旗袍，成为中华民族服饰中的瑰宝 [6] 。
百科
圆领袍、圆领衫
五胡迁徙到中原 后，他们的着装文化影响了当地汉族的服饰文化。[ 4 ]包括鲜卑在内的这些北方游牧民族也带来了新的服饰风格，包括缺胯，一种及裆的长夹克。缺胯的领子为圆领或紧身领，袖子紧身，与传统汉服相比，重叠较少，这为人们提供了更大的活动自由，尤其是在骑马时，也对中国时尚产生了强烈的影响。
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髡发
…n[content_hide]rn注释rnrn 契丹人的奇怪发型，契丹人为什么喜欢髡发左衽. [2018-12-10]. （原始内容存档于2018-12-19）.rn 金代女真族服饰文化的传承性发展. [2019-08-27]. （原始内容存档于2019-08-27）.rn Anderson, James A.; Whitmore, John K. China's Encounters on the South and Southwest: Reforging the Fiery Frontier Over Two Millennia. Ha…
百科
大碌带
…的珍珠，因材质脆弱、易受环境影响，绝大多数已腐朽不存，仅留下些许痕迹，让人得以想见它当年完整的华丽风貌。这件大碌带不仅是明代皇家服饰佩饰的杰出代表，更是研究明代金银镶嵌工艺、皇家礼制以及服饰文化的重要实物资料。
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